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【世界科幻動態(tài)】智利科幻小說:致中國的一封信 (下)

中國科普作家協(xié)會
原創(chuàng)
對科普科幻青年創(chuàng)作人才進(jìn)行遴選和培訓(xùn)指導(dǎo),支持青年人的創(chuàng)作
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萊奧納爾多·埃斯皮諾薩·貝納維德斯(Leonardo Espinoza Benavides)1(著)

許伊珉(譯)

當(dāng)前,或元現(xiàn)代時期(2017年至今)

以智利文學(xué)院舉辦的第一屆國際奇幻和科幻文學(xué)會議為背景,智利科幻與奇幻文學(xué)協(xié)會(Asociación de Literatura de Ciencia Ficción y Fantástica Chilena,ALCIFF)應(yīng)運(yùn)而生。它的誕生,在十年沒有本土粉絲群體的情況下,標(biāo)志著智利科幻歷史進(jìn)入新時期。以智利科幻與奇幻文學(xué)協(xié)會(以下簡稱“協(xié)會”)這一新核心為根基,智利科幻群體重新發(fā)現(xiàn)自我,互通往來,從而鞏固和引導(dǎo)了該階段的智利科幻小說發(fā)展。該階段尤為明顯的特征是:出現(xiàn)了多個獨(dú)立專業(yè)出版社(這是前所未有的),成為科幻小說創(chuàng)作的終極庇護(hù)堡壘;積極拯救和推廣女作家作品,出版了《奇幻:科幻、恐怖和奇幻文學(xué)中的女性》〔Fantástica: Mujeres en la ciencia ficción, el terror y la fantasia/Fantastic: Women in science fiction, horror and fantasy,智利國立圖書館(Biblioteca de Chilenia),2018〕和《想象力:危險(xiǎn)世界中的女性作品選集》(Antología de mujeres en mundos/Imaginaries: Anthology of women in dangerous worlds);為了給LGBTQI+群體2的作者提供創(chuàng)作空間,出版了包括《8種聲音》〔8 voces/8 Voice,赫安·韋利斯·丹赫洛(Jean Véliz D'Angelo)編輯,謝特奇出版社(Sietch Ediciones),2020〕和《想象家雜志》(Revista Imaginistas/Imaginists Magazine)等選集;智利作家加入了美國奇幻和科幻作家協(xié)會(SFWA);智利科幻加強(qiáng)了國際聯(lián)系,最近的未來大會2021(FUTURE·CON 2021)就體現(xiàn)了這一點(diǎn),大會從智利的圣地亞哥面向北京進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)場直播。

智利科幻與奇幻文學(xué)協(xié)會第一屆成員

智利科幻與奇幻文學(xué)協(xié)會第一次成員集會

智利科幻與奇幻文學(xué)協(xié)會標(biāo)志

短篇小說集《新冠病毒CFCh:全球疫情下的科幻小說選集》(COVID·19·CFCh: Antología de ciencia ficción en tiempos de pandemia/COVID·19·CFCh: Anthology of science fiction in times of pandemic)是智利當(dāng)代科幻小說發(fā)展勢頭的佐證。在協(xié)會的支持下,這部選集由協(xié)會與謝特奇出版社〔作家米切爾·德布(Michel Deb)主編〕在聯(lián)合國宣布(2020年3月)新冠病毒大流行(pandemic)的一個月后聯(lián)合出版,時值智利實(shí)行宵禁和隔離政策。選集中的25位智利科幻作家,對當(dāng)時未知的情況進(jìn)行了描述,還描繪了人們的種種擔(dān)憂以及未來事態(tài)發(fā)展的可能。選集引起了智利本土和國際媒體的反響,報(bào)道媒體包括《普度雜志》和《拉丁美洲日報(bào)》。

《新冠病毒CFCh:全球疫情下的科幻小說選集》實(shí)體書封面

《新冠病毒CFCh:全球疫情下的科幻小說選集》作家合照

當(dāng)代智利科幻小說傾向于探討人類生存體驗(yàn)的社會和哲學(xué)層面的沖突。雖然智利科幻小說中也出現(xiàn)并探討過人類在生物學(xué)和物理學(xué)層面的生存體驗(yàn),但這些都不是重點(diǎn),重點(diǎn)是個人對引導(dǎo)自我想法的意義的尋求,其中包含不少存在主義哲學(xué)成分。這方面的例子有加布里埃爾·薩爾迪亞斯·羅塞爾(Gabriel Saldías Rossel)的作品《怯懦的舊世界》(Cobarde y viejo mundo/Coward Old World,逃亡港口出版社,2019)和阿爾圖羅·謝拉(Arturo Sierra) 的作品《未來世界》(Mundos por venir/Worlds to Come,謝特奇出版社,2021)。 《怯懦的舊世界》這本惡托邦短篇小說集用極致的細(xì)節(jié),構(gòu)建了一個歷史意義上可信(historically credible)的未來,在這個未來世界里,有著能夠進(jìn)行冥想且擁有知覺的機(jī)器。然而,小說集的重點(diǎn)顯然是對作為人類的含義和意義的反思,如其中的短篇小說 《物哀》(Aware)3,開篇如下:“機(jī)器人能創(chuàng)作出一首非常優(yōu)美的詩嗎?” 而就《未來世界》而言,雖然小說大部分內(nèi)容發(fā)生在一艘星際飛船內(nèi),并且作者對飛船內(nèi)的天體物理知識的描繪傾注頗多,但該書真正關(guān)心的,是主人公對于自我的“未來世界”的象征性探索,這個“未來世界”是拉康式的不可得的欲望客體(值得一提的是,作者擁有哲學(xué)學(xué)位)。作為另一個反映當(dāng)代智利科幻小說趨勢的例子,費(fèi)利佩·塔皮亞(Felipe Tapia)的小說《然而,又一臺機(jī)器》(Otra máquina más/Yet Another Machine,謝特奇出版社,2021)值得一提。小說故事的前提是,人類創(chuàng)造出一個能夠控制人的情感,特別是愛情的機(jī)器,而這種機(jī)器帶來了社會心理層面的影響。即便作者用了虛構(gòu)的神經(jīng)生物學(xué)和生物醫(yī)學(xué)文章資源,但關(guān)注重點(diǎn)仍是筆下人物的情感關(guān)系。

《然而,又一臺機(jī)器》封面

與以上視角重疊并與之平行的,是將智利科幻分為城市與鄉(xiāng)村小說、大都市與省區(qū)小說兩大趨勢。智利的首都圣地亞哥和主要港口瓦爾帕萊索4,是智利科幻小說中大城市敘事視角誕生的地方,這種敘事角度往往是模糊的。跟圣地亞哥有關(guān)的一個例子是 《閃蝶5朋克》〔Morfopunk/Morphopunk,圣地亞哥·安德出版社(Santiago-Ander Editorial),2020〕,作者是朋克樂隊(duì)“智利惡人”(Los peores de Chile/The Worst of Chile )的傳奇音樂家波戈(Pogo)?!堕W蝶朋克》通過相互關(guān)聯(lián)的故事,呈現(xiàn)出圣地亞哥混亂、叛逆、沉醉于地鐵音樂會和性欲的未來。以上種種,都由波戈這支神來之筆寫就。與此同時,安德雷斯·奧拉維(Andrés Olave)將小說《禮品店》〔La tienda de regalos/The Gift Shop,綁架出版社(Abducción Editorial),2015〕設(shè)置在一個頹廢、歌唱著的和多維度的瓦爾帕萊索。在那里,一場終極暴力入侵來臨了:持久的破壞時刻即將到來。雖然這本小說在出版時間上與上述作品相比,是個例外,因?yàn)樗某霭鏁r間比當(dāng)代智利科幻小說時期早兩年。但《禮品店》仍然是證明智利科幻小說變革的典型案例,因?yàn)橹钡絽f(xié)會舉辦完活動后,這篇小說才在合適的讀者群體中流行開來。

《閃蝶朋克》封面

本與鄉(xiāng)村科幻同氣連枝的省區(qū)科幻,卻最終與前者分道揚(yáng)鑣。無論作家來自智利北部、中部還是南部,省區(qū)科幻小說都充斥著一種在人類精神中尋求救贖的情緒。智利北部的M·M·洛(M. M. Lou)在短篇小說 《凱旋門》〔作品收錄于《太平洋: 無盡戰(zhàn)爭編年史》(Pacífica: Crónicas atemporales de la guerra/Pacific: Timeless War Chronicles),謝特奇出版社&萬魔殿出版社(Pandemonium Editorial), 2021〕中,通過描述戰(zhàn)爭年代一對戀人之間的牽絆,構(gòu)建了一場架空歷史。來自南方的J·P·西豐特斯·帕爾馬(J. P. Cifuentes Palm)創(chuàng)作了一部史詩《薩克塞瓦曼6:蘇克塔爾斯的放逐》〔Sacsayhuamán:El exilio de los Shuk'tars/Sacsayhuamán: The Exile of the Shuk'tars,奧帕莉娜紙板書出版社(Opalina Cartonera),2019〕,其中詩句如下:“不要自掛于這顆千年古樹/薩克塞瓦曼上!這棵樹/不必為你困苦的人生擔(dān)責(zé)?!倍谥抢钅隙耍b遙可見南極洲的地方,奧斯卡爾·巴連托·布拉達(dá)西克(óscar Barrientos Bradasic)在 《巴塔哥尼亞異教徒》〔Paganas patagonias/Pagan Patagonias,洛姆出版社(Lom Ediciones),2018〕中重新描繪了麥哲倫省區(qū)宇宙。在這個宇宙里,南斯拉夫元帥鐵托的跨維度靈魂,出現(xiàn)在智利城市蓬塔阿雷納斯7。蓬塔阿雷納斯是世界上接收克羅地亞僑民最多的城市之一。那么智利中部,那片有著山谷、葡萄酒和農(nóng)民的地區(qū)呢?作為出生在智利中部科爾查瓜省8的科幻作家,我可以說說這個地方——創(chuàng)作出木星人故事的科幻作家弗蘭維斯科·米拉列斯(見《世界科幻動態(tài)》2021年第6期《智利科幻小說:致中國的一封信(上)》)的土地。小說《黑莓中的馬蹄鐵》(La herradura entre las zarzamoras/ The Horseshoe Among the Blackberries)收錄于我的短篇小說系列《超出想象的宇宙》(Más espacio del que so?amos/ More Space Than We Dream of,逃亡港口出版社,2018)。在《黑莓中的馬蹄鐵》中,一匹馬和飼養(yǎng)員度過了最后一晚。夜間,二者漫談乘坐火箭穿過農(nóng)村黑暗天空的旅人命運(yùn)。智利導(dǎo)演赫爾戈·薩瓦拉·貝里奧斯(Jorge Zavala Berríos)將執(zhí)導(dǎo)由小說《巴爾德多梅洛》(Baldomero)9改編的電影,影片正在進(jìn)行前期制作。

《太平洋無盡戰(zhàn)爭編年史》封面

《超出想象的宇宙》封面

《巴爾德多梅洛》電影宣傳海報(bào)

智利文學(xué)研究中心(Centro de Estudios de Literatura Chilena,CELICH)現(xiàn)任主任、學(xué)者馬卡莉娜·阿雷科(Macarena Areco)在其經(jīng)典著作《智利科幻文學(xué)全貌》(Panorama de la ciencia ficción chilena/Chilean Science Fiction Overview)中,將科幻小說這種體裁稱為:“伴隨智利現(xiàn)代性發(fā)展的一種模式(modality),雖然有時幾乎不為人所知,但一個多世紀(jì)以來,科幻小說一直在為智利國家想象的構(gòu)建作貢獻(xiàn)?!闭缥闹兴?,科幻一直是智利支柱的一部分,就如安第斯山脈一般,穿透了這個時代。而且,智利科幻小說一直在自我質(zhì)疑,重新思考自我,不斷反思。新一代的科幻學(xué)者,如克里斯蒂安·皮諾·莫拉萊斯(Cristián Pino Morales)、瑪麗亞·里維拉·巴爾加斯(María Rivera Vargas)、克萊爾·梅西埃(Claire Mercier)和克里斯托瓦爾·維勒加斯·德拉夸德拉(Cristóbal Villegas de la Cuadra),都證明了科幻這種文學(xué)模式在智利的活力和有效性。

除了1985年那篇標(biāo)志性文章中提出的研究科幻小說的現(xiàn)實(shí)模式,2021年,智利雜志《評·論》(Crítica.cl)刊發(fā)了一篇文章,提出了另一種科幻研究模式,進(jìn)一步構(gòu)造和探索科幻小說——這也是智利這個南錐體國家對科幻小說研究的另一貢獻(xiàn)。這種模式就是 《分形主義10:關(guān)于科幻小說的歷史與文學(xué)建議》(Fractalismo: Una propuesta histórico·literaria en torno a la ciencia ficción/Fractalism: A historical·literary proposal on science fiction)。文章用“幻想·分形”(fantastic·fractal)模式分析科幻小說。科幻屬于幻想文學(xué),但其核心是“分形”。我們可以從“分形“這一概念的數(shù)學(xué)原理來理解和推斷科幻小說的核心。一切真正具備分形特質(zhì)的物體,就是指該物體的維度——即分形維度11——從理性角度而言,大于該物體的拓?fù)渚S度。因此,我們可以理解為,從自然和理性角度而言,科幻12的確與現(xiàn)實(shí)有一定的聯(lián)系(正如瓦伊斯曼1985年論證的那樣),但科幻的維數(shù)必然超出現(xiàn)實(shí)。除此之外,具備分形特質(zhì)的物體呈現(xiàn)出兩個主要特征:太不規(guī)則,無法用傳統(tǒng)術(shù)語描述;而且就同一圖形而言,它是自相似的(self·similar)。相似,但不相同;相同的模式,但在不同的尺度上;在過去、現(xiàn)在和未來(推測的和反事實(shí)的13)中被放大或擴(kuò)大的某種延續(xù)。簡而言之,科幻小說是理性地超越現(xiàn)實(shí)之物,如博學(xué)家本華·曼德博(Benoit Mandelbrot)14所說:“云不是球體,山不是圓錐體,海岸線不是圓,樹皮不是光滑的,閃電傳播的路徑也不是直線”15。

本華·曼德博(圖自維基百科)

智利科幻文學(xué)是一個不斷發(fā)展的世界,是智利本土文學(xué)傳統(tǒng),是絕佳的葡萄酒,是指向宇宙之鏡的望遠(yuǎn)鏡。發(fā)現(xiàn)和重新發(fā)現(xiàn)智利科幻,一定是一場令人興奮的、獨(dú)特的旅程。這就是我在智利寫給中國的一封信:愿科幻小說一直成為我們的燈塔和凝聚我們的光芒。

譯者:許伊珉,澳大利亞新南威爾士大學(xué)博士生,研究方向?yàn)橹袊?dāng)代科幻小說。

1 除特別說明外,本文中出現(xiàn)的人名、書名均按照西班牙語音譯,所有腳注均為譯者注。

2 LGBTQI+群體包含女同性戀(Lesbian)、男同性戀(Gay)、雙性戀(Bisexual)、跨性別(Transgender)、酷兒(Queer)、雙性者(Intersex)等。

3 雖然此處原文為Aware,但這里不應(yīng)被看作是英語單詞aware,即有察覺、知覺之意。小說描述了一個由機(jī)器人統(tǒng)治的未來世界,這個未來世界以佛教為處世哲學(xué)。其中的“aware”出自日語“mono no aware”,即物哀(日語:物の哀れ)?!拔锇А笔侨毡酒桨矔r代王朝文學(xué)上重要的文學(xué)審美理念之一,主要內(nèi)容包括觸碰、眼見、耳聞時觸發(fā)產(chǎn)生的深切的情趣和哀愁,以及接觸遠(yuǎn)離日常的事物時內(nèi)心深處產(chǎn)生的感慨,卻什么也說不出來的感情。因此,此處的Aware漢語翻譯為“物哀”。

4 瓦爾帕萊索(西班牙語:Valparaíso,意即天堂谷地)位于太平洋岸,是智利立法首都(國會所在地)、瓦爾帕萊索省首府、瓦爾帕萊索省區(qū)首府,也是智利最大的海港。以其為中心的都會區(qū)是智利第二大都會區(qū)。舊城區(qū)在2003年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),并被智利命名為“智利的文化首都”。

5 閃蝶(學(xué)名:Morpho)是蛺蝶科眼蝶亞科閃蝶族中的一個屬。閃蝶又名摩爾福蝶、摩爾浮蝶、燦蝶、大藍(lán)蝶等,共有30個物種,以翅面華麗的閃藍(lán)色著名,分布于新熱帶界,即南北美洲內(nèi)的熱帶地區(qū)。

6 薩克塞瓦曼(西班牙語Sacsayhuamán,奇楚瓦語Saksaq Waman,另外亦譯成薩克薩瓦曼)是一座印加的石墻建筑。

7 蓬塔阿雷納斯(西班牙語:Punta Arenas)位于智利南部,是麥哲倫海峽西岸的主要港口城市,是麥哲倫-智利南極省區(qū)的首府。

8 科爾查瓜省是智利的54個省份之一,位于該國中部,由奧伊金斯將軍解放者大區(qū)負(fù)責(zé)管轄。

9 巴爾德多梅洛既是小說人物的名字,也是一個智利文學(xué)典故。巴爾德多梅洛·利略(西班牙語:Baldomero Lillo,1867年1月6日—1923年9月23日)是智利自然主義作家,作品以社會反抗為主題,是智利社會與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典型代表,著有短篇故事集《地表之下》(SubTerra,拉丁語)與《太陽之下》(SubSole,拉丁語),兩部作品都展現(xiàn)了當(dāng)時智利農(nóng)村的艱苦環(huán)境。

10 分形(英語fractal,源自拉丁語frāctus,有“零碎”“破裂”之意)又稱碎形、殘形,通常定義為“一個粗糙或零碎的幾何形狀,可以分成數(shù)個部分,且每一部分都(至少近似地)是整體縮小后的形狀”,即具有自相似(self similar)的性質(zhì)。分形在數(shù)學(xué)中是一種抽象物體,用于描述自然界中存在的事物。

11 分形維度是一個用于描述分形模式或集合的指數(shù),它以細(xì)節(jié)變化與規(guī)模變化的比率來量化其復(fù)雜性。與拓?fù)鋵W(xué)維度不同,分形指數(shù)可以取非整數(shù)值,表明一個集合在質(zhì)量和數(shù)量上與普通幾何集合的填充方式不同。

12 此處是指分形主義模式下的科幻。

13 此處原文為counterfactual,即指思考過去并未發(fā)生,但有可能發(fā)生的事情,這種思考是違背事實(shí)的,因此稱為反事實(shí)。在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域,則可理解為歷史架空(alternative history)小說。

14 本華·曼德博(法語:Beno?t B. Mandelbrot,1924年11月20日—2010年10月14日),猶太人,生于波蘭華沙,是數(shù)學(xué)家、博學(xué)家。又譯為伯努瓦·曼德勃羅、曼德布洛特。

15 出自本華·曼德博的《大自然的分形幾何學(xué)》緒論。曼德博相信,分形幾何不但不是非自然的,相反在很多方面,都比人類創(chuàng)造出的歐氏幾何中各種光滑的研究對象更加直觀和自然,因此寫出本段話。

本文選自《世界科幻動態(tài)》2021年第7期

(排版:張馨木 編輯:黃倩紅 審定:鄒貞)

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