品咂工匠精神

復(fù)興號列車急馳北行，我之思緒仍留在歲寒時節(jié)的江南。歲末又到常州，三日行程，滿滿當當，所到之處，寒涼之下依然生機待發(fā)。

我之所以獨愛江南之常州，并非羨其文化之盛，歷史之久，民眾富庶，而是慕其自古工匠倍出，工匠精神代代傳襲，撐起一方經(jīng)濟的同時，又鑄起了華夏脊梁，讓久病之華夏終以世界制造業(yè)大國屹立東方。

工匠之“工”，以字形解之，上為天，下為地，中間的支柱就是工匠們。歷史與現(xiàn)實也一再證明，文明之始源于工匠造物，沒有第一個打制石器的工匠，就不會產(chǎn)生人類文明的第一縷曙光；文明之續(xù)同樣源于工匠造物之迭代，青銅文明、鐵器文明、蒸汽文明、電氣文明、信息文明，哪一個不是工匠之巧思巧手而成？

工匠之“匠”，以字意解之，是木匠的工具箱中放了把斧頭（斤）。斧頭是什么？是百具之祖，它可砍、可削、可砸、可敲……它可能就是現(xiàn)代的機床，就是現(xiàn)在的人機智能體。因此，匠心獨運，一件件微創(chuàng)造、一項項大制作，從構(gòu)思到施工，再到我們文明載體的巍峨宮殿、雕版印刷……就這樣讓人類逐漸破譯了上帝密碼，捕捉了上帝粒子。

或許有人說科學精神重于工匠精神。其實，此問題心學大師王陽明在幾百年前就給出了結(jié)論：知行合一，知而不行視為未知。科學精神源于工匠精神，一切未經(jīng)實踐證明的認識，只能被稱為猜想或假說。

這次再到常州，更讓我體會了中國希望和中國力量之主力在哪里。三天時間里，密集調(diào)研走訪了常州工程學院、常州機電學院、常州紡織學院，以及常州科教城多所學校共建共享的實踐中心，所到之處無不透出勞動之美、創(chuàng)造之美、藝術(shù)之美的精神和力量。很多孩子，在這里找回了自信，找回了事業(yè)奮斗的方向，再次出發(fā)在昂揚向上的征途之上。與大國工匠交流，與大國工匠育成的學校教師交談，與莘莘學子們攀談，更加體會到工匠才是最美的人、最可愛的人。

說到工匠，不得不說，如今有些媒體恐怕偏離得很遠了。為了收視率，為了點擊量，為了多掙點績效，何時真正聚焦過我們的工匠們？即便有，也多應(yīng)付了事。

這種現(xiàn)象使我想到了家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古草原上的狼文化與狼崇拜。狼與草原人世代為敵，狼吃羊、吃牛、吃馬，甚至吃人。可是人卻怕狼、敬狼、崇拜狼。與此相反，羊為人獻毛、獻血、獻奶、獻肉、獻兒孫，人卻蔑視羊、輕視羊、虐待羊。

這種“肉食者”崇拜該休矣！一個大國，如果不以工匠精神為核心，其他精神恐怕也不會行穩(wěn)致遠的。正因如此，科技日報社與常州多所高職學校共同組建了融媒體中心，這是讓“草食者崇拜”重回主流價值之軌的一個嘗試。

（作者系科技日報社副社長，經(jīng)濟學博士，研究員，中國科技大學兼職教授、博士生導(dǎo)師，中國發(fā)明學會副理事長）