藍(lán)田玉

藍(lán)田玉，中國四大名玉之一（其三為：和田玉（軟玉）、岫玉和獨山玉）12345，素有“玉種藍(lán)田”之美稱，是中國開發(fā)利用最早的玉種之一，“藍(lán)田玉”之名是因其產(chǎn)于陜西省西安市的藍(lán)田山而得名。

早在萬年以前的石器時代，藍(lán)田玉就被先民們開采利用，春秋秦漢時藍(lán)田玉雕開始在貴族階層和上層社會流行，唐時達到鼎盛67589。著名的秦始皇傳國璽就是用藍(lán)田水蒼玉制成，此后玉璽一直作為皇權(quán)的象征，在中國君主專制社會流傳千余載。1011

歷代古籍中均有藍(lán)田產(chǎn)美玉的記載，《漢書·地理志》載：“藍(lán)田，山出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也。12”其后，《后漢書·外戚傳》《西京賦》《廣雅》《水經(jīng)注》和《元和郡縣圖志》等典籍文獻，都有藍(lán)田產(chǎn)玉的記載。

現(xiàn)代開采的藍(lán)田玉礦床位于藍(lán)田縣玉川鎮(zhèn)紅門寺村一帶，含礦巖層為太古代黑云母片巖、角閃片麻巖等。玉石為細(xì)粒大理巖，主要由方解石組成，質(zhì)地上顯得致密細(xì)膩且堅韌。其顏色豐富多樣，包括白、米黃、黃綠等多種色調(diào)，光澤溫潤如油脂，微透明至半透明，給人以高雅之感。這些特性使得藍(lán)田玉在珠寶加工、藝術(shù)品制作等領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用價值。此外，藍(lán)田玉還因其穩(wěn)定的化學(xué)性質(zhì)而備受青睞，能夠長期保持其美麗的外觀和光澤，成為收藏家和玉石愛好者的首選之一。

2004年02月03日，國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對“藍(lán)田玉”實施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護。13

主要成分

古藍(lán)田玉原生玉礦尚未找到，現(xiàn)代開采的藍(lán)田玉礦床位于陜西省藍(lán)田縣玉川鎮(zhèn)紅門寺村一帶，距縣城約35千米，含礦巖層為太古代黑云母片巖、角閃片麻巖等。玉石為細(xì)粒大理巖，主要由方解石組成。按礦物成分及外觀特征可將玉石分為五種：

1、第一種為白色大理巖；

2、第二種為淺米黃色蛇紋石大理巖；

3、第三種為黃色蛇紋石大理巖；

4、第四種為蘋果色蛇紋石大理巖；

5、第五種為條帶狀透閃石化蛇紋大理巖。

藍(lán)田玉主要化學(xué)成份表如下表：

|| || 藍(lán)田玉主要化學(xué)成份表

結(jié)構(gòu)和構(gòu)造

礦石結(jié)構(gòu)包括細(xì)?；◢徸兙ЫY(jié)構(gòu)、交代殘留結(jié)構(gòu)等；構(gòu)造有塊狀、條紋條帶狀等。

形成原因

藍(lán)田玉成因較為復(fù)雜，以下將通過對藍(lán)田玉石礦區(qū)域地質(zhì)背景、變質(zhì)作用、接觸交代變質(zhì)作用、礦石特征及礦床成因的詳細(xì)分析，系統(tǒng)闡述藍(lán)田玉的形成原因。16

地質(zhì)背景

藍(lán)田玉石礦位于陜西省藍(lán)田縣，屬于秦嶺褶皺系之北秦嶺加里東褶皺帶，橫跨紙房－永豐褶皺束和太白－商縣褶皺束。

區(qū)內(nèi)主要出露地層為下元古界秦嶺巖群和中元古界寬坪巖群，以及少量第四系。

區(qū)域變質(zhì)作用

秦嶺巖群在芹峪運動中遭受低壓相系高綠片巖相－高角閃巖相的遞增變質(zhì)，形成絹云綠泥石英片巖、黑云石英片巖等。

寬坪巖群由一套海相碎屑巖、火山巖及硅鎂質(zhì)碳酸鹽巖組成，在武陵運動中遭受中壓相系低綠片巖相－低角閃巖相的遞增變質(zhì)，形成大理巖、石英巖等。

接觸交代變質(zhì)作用

藍(lán)田玉的形成是區(qū)域變質(zhì)和接觸交代變質(zhì)共同作用的結(jié)果。

海西期熾熱酸性巖漿（如花崗巖、閃長巖）的侵入使區(qū)域變質(zhì)形成的大理巖進一步發(fā)生重結(jié)晶，并產(chǎn)生透輝石等新生礦物。

巖漿活動后期，汽化熱液的作用使大理巖發(fā)生矽卡巖化和蛇紋石化，形成矽卡巖和蛇紋石化大理巖，這是藍(lán)田玉形成的關(guān)鍵過程。

成因總結(jié)

藍(lán)田玉礦體賦存于寬坪巖群之深變質(zhì)巖系中，且具有一定的層位。

礦床的形成經(jīng)歷了區(qū)域變質(zhì)作用形成白云質(zhì)石英大理巖，再經(jīng)接觸交代變質(zhì)作用發(fā)生蛇紋石化、綠簾石化等，最終形成藍(lán)田玉。

礦床的層控特征明顯，礦體的形態(tài)、產(chǎn)狀受大理巖層控制，呈層狀、似層狀展布。

理化特征

物理特征

顏色與光澤：藍(lán)田玉的顏色豐富多彩，包括白色、米黃、黃綠、蘋果綠、綠白等多種色調(diào)。這些顏色使得藍(lán)田玉在視覺上極具吸引力。光澤方面，藍(lán)田玉呈現(xiàn)出玻璃光澤和油脂光澤，這種光澤使得玉石在光線下更加溫潤動人。同時，其光澤度也因其蛇紋石化的程度而有所不同，一般蛇紋石化的藍(lán)田玉多為蠟狀光澤。

透明度與形態(tài)：藍(lán)田玉的透明度介于微透明至半透明之間，這種恰到好處的透明度既保留了玉石的神秘感，又讓人能夠隱約窺見其內(nèi)部的細(xì)膩結(jié)構(gòu)。形態(tài)上，藍(lán)田玉可呈塊狀、條帶狀、斑花狀等多種形態(tài)，每種形態(tài)都展現(xiàn)出其獨特的自然韻味。

質(zhì)地與硬度：藍(lán)田玉的質(zhì)地致密細(xì)膩，觸感堅韌，這使得它在雕刻和把玩時具有極佳的手感。硬度方面，藍(lán)田玉的摩氏硬度在3-4度之間，這一硬度范圍使得它既能保持一定的耐磨性，又不至于過于堅硬難以加工。

密度與折射率：藍(lán)田玉的密度約為2.6-2.9克/立方厘米，這一密度反映了其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的緊密程度。折射率方面，藍(lán)田玉的折射率約為1.5-1.6，這使得它在光線下能夠呈現(xiàn)出獨特的光學(xué)效果。[17]

化學(xué)特征

主要化學(xué)成分：藍(lán)田玉的化學(xué)成分與方解石和葉蛇紋石的理論值非常接近，其高含量組分主要包括硅（Si）、鎂（Mg）和鈣（Ca）的氧化物。此外，還含有少量的鐵（Fe）、鋁（Al）、鉀（K）、鈉（Na）、錳（Mn）、鈦（Ti）、鉻（Cr）等元素的氧化物。[15]

礦物構(gòu)成：藍(lán)田玉主要由蛇紋石化的大理石、透閃石、橄欖石及綠松石、輝綠石、水鎂石等多種礦物組成的沉積巖。這些礦物的共同作用賦予了藍(lán)田玉獨特的物理化學(xué)性質(zhì)。

其他特征

包體與紋理：藍(lán)田玉中常含有白色的云翳狀包體，這是其獨特的紋理特征之一。同時，由于含有多種礦物元素，藍(lán)田玉的紋理往往錯雜多變，展現(xiàn)出豐富的自然美感。

手感與色調(diào)：藍(lán)田玉的手感輕盈，這是因為其蛇紋石的比重較低。同時，藍(lán)田玉的顏色中常帶有典型的淺橄欖色（淡黃綠色），這是由于蛇紋石是橄欖石蝕變形成的緣故。

礦物學(xué)特征

1.偏光顯微鏡下的特征：藍(lán)田玉為蛇紋石化大理巖，方解石主要為粒狀結(jié)構(gòu)，葉蛇紋石主要為隱晶質(zhì)結(jié)構(gòu)、鱗片變晶結(jié)構(gòu)；并可見蛇紋石交代大理巖形成的隱晶質(zhì)結(jié)構(gòu)，還可見含有晶形保存較好的透輝石、橄欖石及少量白云母等礦物。

2.電子探針結(jié)果表明：藍(lán)田玉的化學(xué)成分與方解石和葉蛇紋石的理論值非常接近，高含量組分是Si、Mg和Ca的氧化物，低組分含量主要是鐵的氧化物、鋁的氧化物，次為鉀、鈉、錳、鈦、鉻的氧化物，其中葉蛇紋石中鐵的含量偏高。

3.X射線粉晶衍射測試結(jié)果表明：藍(lán)田玉中透明的黃色、綠色部分的主要礦物成分為葉蛇紋石，且含有少量方解石、白云石等，與遼寧岫巖玉相似，顯示葉蛇紋石的特征圖譜。

4.紅外吸收光譜顯示：藍(lán)田玉中透明的黃色、綠色部分的主要礦物成分除葉蛇紋石之外，還有少量的透輝。

玉質(zhì)特征

一貫中華歷史的藍(lán)田玉，有翠玉、墨玉、彩玉、漢白玉、黃玉等。質(zhì)地堅硬，色彩斑斕，光澤溫潤，紋理細(xì)密，由于含有氧化的硅、鋁、鎂、鈉、鈣、銅等元素，往往一玉多色，乳白、青、黃、紅諸色錯雜，是良好的玉雕和制作工藝美術(shù)品原料。

（1）色調(diào)：藍(lán)田玉顏色有典型的淺橄欖色（淡黃綠色），以為蛇紋石是橄欖石蝕變形成的，所以，有橄欖石顏色的遺留。

（2）手感：手感輕，蛇紋石的比重比較低（和水晶的比重差不多）所以，拿在手里，不會感覺很沉。

（3）包體：像所有的蛇紋石質(zhì)玉石一樣，藍(lán)田玉也有白色的云翳狀包體。

（4）光澤：蛇紋石的光澤普遍不太好，很少有能達到玻璃光澤的，一般的蛇紋石都是蠟狀光澤。

研究歷史

“藍(lán)田玉”之名是因其產(chǎn)于陜西西安的藍(lán)田山而得名。

文人墨客對藍(lán)田玉多吟頌贊譽，唐代及以前的許多古籍中都有藍(lán)田產(chǎn)美玉的記載，唐朝詩人李商隱的一句詩：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，更是成就了藍(lán)田玉的千古美名。詩中包含了一則動人傳說，遙遠(yuǎn)的過去，太白金星托夢給濟貧行善的書生楊伯雍：“晴天日出入南山，輕煙飄處藏玉顏。”從此，藍(lán)田的深山就能覓得了寶玉。

藍(lán)田玉開采歷史悠久，但因為產(chǎn)量不多，無法滿足社會需求，隨著古礦點玉礦的枯竭和絲綢之路的開通，各地均采用其他玉種為玉材，藍(lán)田玉開采和應(yīng)用漸漸失傳，玉山遭遇地震后古礦床所在的具體位置無人知曉，以至于明代宋應(yīng)星在《天工開物》中稱，藍(lán)田為蔥嶺（昆侖山）別名，藍(lán)田為儲運加工玉石之地等推論。17

上古

藍(lán)田玉是中國開發(fā)利用最早的玉種之一，迄今已有5000多年的歷史。

早在新石器時代，先民們就開始佩戴打制的藍(lán)田玉，在陜西省西安市藍(lán)田縣境內(nèi)仰韶文化和龍山文化遺址中，出土的玉器就有先民磨制的玉璧玉戈等。2011年03月，在發(fā)掘位于藍(lán)田縣華胥鎮(zhèn)卞家寨村西南的藍(lán)田新街遺址時，考古學(xué)家首次系統(tǒng)性地發(fā)現(xiàn)了5000多年前中國人使用藍(lán)田玉的珍貴資料。

考古人員發(fā)現(xiàn)了很多大小不一的玉料，譬如玉條、玉石塊等，制玉工具石鉆、石鉆帽、石鉆頭和石鉆心等，以及一些作為裝飾品的玉笄、玉環(huán)等。考古專家認(rèn)為，這些玉制品及治玉工具的出土，為仰韶文化時期開發(fā)利用藍(lán)田玉提供了實物佐證，也為史前時期治玉工藝研究增添了重要標(biāo)本。

陜西省考古研究院副研究員邵晶介紹，藍(lán)田自古出美玉，戰(zhàn)國時期著名的“和氏璧”據(jù)研究就是藍(lán)田玉。中國人5000多年前已開始出現(xiàn)較成熟的玉藝術(shù)品，但考古發(fā)現(xiàn)仰韶文化時期的玉器一直十分稀少，藍(lán)田新街遺址發(fā)現(xiàn)的玉器相關(guān)的文物如毛坯、成品、廢品與廢料等系統(tǒng)性地出土，在早期玉器史上尚屬首次。

陜西歷史博物館珍藏的125件龍山文化時期的神木石峁遺址玉器中，有一件用藍(lán)田玉制作的菜玉鏟。鏟呈草綠色，刃端并夾有淺褐色，長梯形，體扁薄，平直背殘一角，刃微斜，圓穿偏于一邊，長16.8厘米，寬7.5厘米，極薄銳，厚僅0.2厘米。

戰(zhàn)國

戰(zhàn)國時期，藍(lán)田玉得到較大規(guī)模的開發(fā)，被不斷加工制成玉禮器。甘肅天水發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國大玉鉞，有著藍(lán)田玉特有之綠灰色和斑駁的明暗紋理。

秦代

秦始皇統(tǒng)一六國，初定天下后，命丞相李斯采藍(lán)田玉制玉璽，上刻：“受命于天，既壽永昌?！贝撕笥癍t一直作為皇權(quán)的象征，在中國君主專制社會流傳千余載。

《太平御覽》引《玉璽譜》載：“秦傳國璽，以藍(lán)田水蒼玉為之，刻魚、蟲、鶴、蟮、蛟龍，皆水族物。大略取此義，以扶水德。秦得藍(lán)田玉，制為璽，八面正方，螭紐。命李斯篆文，以魚鳥刻之，文曰：‘受天之命，皇帝壽昌?！蛟唬骸苊谔欤葔塾啦??！端问贰ぞ硭陌偎氖摹ち袀鞯诙偃の脑妨だ罟讉鳌?、《明史·輿服志·皇帝寶璽》、《韻石齋筆談·中州玉璽》23等文獻典籍也記載秦始皇傳國璽為藍(lán)田玉制成。

坊間盛傳“傳國璽”就材于“和氏璧”，不是藍(lán)田玉，大概是感覺國之重器用價值連城的和氏璧雕琢才般配，但此說查無實據(jù)，沒有史料佐證，而且于理不合。

《韓非子·和氏》是公認(rèn)關(guān)于和氏璧最早、最詳盡和最可靠的史料，其文字非常嚴(yán)密，文中記載楚人卞和向周王獻楚山玉璞是“奉”而獻之。“奉”字的用義為“提升高度到極限”，古人以眉毛的高度為極限，西周金文中有“眉壽”一詞，意為極度的高壽?！俄n非子·和氏》載“奉獻”一詞，指的是“把貢品用雙手抬舉到眉毛齊平處獻給君王”，體現(xiàn)對君王的無比敬畏和尊重?？梢姵接耔辈豢赡芎苤?，否則卞和無法將其舉眉獻給周王?！妒酚洝ちH藺相如列傳》中“奉璧”、“持璧”的文字也證明和氏璧不可能太重2526，特別是“懷其璧”三個字更是明確地告知27，和氏璧的大小是可以揣在懷里而不易被發(fā)現(xiàn)的。

學(xué)界對傳國璽尺寸的考證，認(rèn)為其“方四寸，高三寸六”，幾乎沒有異議。秦代每尺相當(dāng)于現(xiàn)代的23.1厘米。故傳國璽的大小相當(dāng)于9.24厘米見方，高8.3厘米左右。如要用中間有孔的圓形扁狀玉璧來改制，可開出四方相同大小的傳國璽用料。那么此璧的圓徑至少要30厘米，厚度為8.5厘米。和氏璧大如磨盤，重幾十公斤。不僅與出土考證的戰(zhàn)漢玉璧（30厘米的大玉璧，厚度多在2厘米左右）不符，而且更與史料中的文字細(xì)節(jié)不符。

漢代

典籍中，藍(lán)田玉的名稱初見于《漢書·地理志》：“藍(lán)田，山出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也?！逼浜?，《后漢書·外戚傳》、張衡《西京賦》、《廣雅》、《水經(jīng)注》和《元和郡縣圖志》等史書典籍，皆有藍(lán)田產(chǎn)玉的記載，歷歷可參。

漢代，藍(lán)田玉被大量使用，漢高祖用藍(lán)田玉加工成鳩杖，賜于德高望重的耄耋老臣，并用藍(lán)田玉加工成其墓道的大玉鋪首。陜西省藍(lán)田縣洩湖鎮(zhèn)薛家河村出土的長公主墓，就是用藍(lán)田玉磨制而成的銅鏤玉衣，原李后鄉(xiāng)新莊村出土的玉琀等，都是藍(lán)田玉早期加工的印證。

藍(lán)田玉開發(fā)歷史悠久，但很少能看到完好的古藍(lán)田玉。在西安收藏研究院，保存有一件兩千多年歷史，10厘米高，保存基本完好的漢代藍(lán)田玉質(zhì)龜頂燈。從底部的紋理看，龜頂燈雖經(jīng)過幾千年的風(fēng)化腐蝕，藍(lán)田玉的材質(zhì)特征還是非常明顯。

據(jù)寶石協(xié)會副會長弈秉璈研究，陜西咸陽茂陵附近出土的大型“獸面紋玉輔首”即采用蘭田玉制作，可知漢唐人盛贊的藍(lán)田美玉的產(chǎn)地即在帝都長安附近。故宮博物院珍藏的漢朝玉佩經(jīng)鑒定是蛇紋石化大理巖，也就是藍(lán)田玉。

漢樂府《羽林郎》有“頭上藍(lán)田玉，耳后大秦珠”句，說明在漢代藍(lán)田玉被大量制作首飾。天水市出土一件玉佩，乃藍(lán)田玉材質(zhì)碾琢的舞女形象，長片形，高9.5厘米，玉人大頭、細(xì)腰、長袖、裙擺拖地，作揚臂甩袖翩躚起舞狀。

漢武帝茂陵出土過一件四神紋玉鋪首，是漢代藍(lán)田玉雕中最精美的一件，橫寬36.5厘米，灰綠色，下有凸鈕，四角略弧圓，分別碾琢其時流行的青龍、白虎、朱雀、玄武四神形象。器面下方以環(huán)鈕為鼻梁，上連粗眉和暴起之雙眼，形成大獸面，下緣則以8條豎紋勾勒出寬大的排牙。圖案化的形象莊嚴(yán)凝重，工藝梢湛，線條運用剛?cè)嵯酀?/p>

收藏于寶雞青銅器博物館的圓雕大型玉辟邪插座殘高18.5、長18、寬6.7厘米，重1972克，1978年寶雞市北郊金河磚廠東漢早期呂仁墓出土。玉辟邪為青玉制成，有較明顯的黑色紋帶，有學(xué)者認(rèn)為材質(zhì)應(yīng)是藍(lán)田玉。

魏晉

漢末，魏、蜀、吳三國間長期戰(zhàn)亂，社會生產(chǎn)力遭嚴(yán)重破壞，并延續(xù)到其后的兩晉南北朝時期300余年。作為國力和財力重要標(biāo)志之一的玉器生產(chǎn)，亦受到嚴(yán)重影響，處于一個歷史上從未有過的衰敗期，藍(lán)田玉也是如此。

唐代

唐代，中國封建社會達到了鼎盛時期，藍(lán)田玉的加工利用亦達到鼎盛。王公權(quán)貴用藍(lán)田玉裝飾冠冕、朝服、釵環(huán)首飾和刀劍鞘柄。

傳說當(dāng)年唐玄宗李隆基送給楊玉環(huán)的愛情信物就是藍(lán)田玉，由于它的紋理結(jié)構(gòu)像冰塊撕裂一樣，所以后來人們用楊玉環(huán)的小名芙蓉來命名，叫“冰花芙蓉玉”。楊貴妃的玉帶和玉罄，都是用藍(lán)田玉制造的。傾國美人楊貴妃也對藍(lán)田玉愛不釋手，《楊貴妃外傳》載：“太真善擊罄，上令用藍(lán)田綠玉制成一罄，備極工巧”。

唐代藍(lán)田作為畿內(nèi)之地，玉山（今王順山）成為采用的官礦。朝廷對藍(lán)田玉的采掘達到了登峰造極的程度，長安甚至掀起了餐玉之風(fēng)，官吏平民蜂擁到到藍(lán)田玉山撿拾碎玉，搗為粉屑服之，據(jù)說久服可增壽成仙。藍(lán)田玉不僅成為向朝廷貢奉的主要貢品，還設(shè)立專門的官方機構(gòu)指揮匠工開采玉石，驅(qū)趕大批農(nóng)民鑿山背石。

從唐代詩人李賀在《老夫采玉歌》和韋應(yīng)物在《采玉行》中的描寫既可以看出當(dāng)時采玉盛況，也可以看出貧苦平民為這種繁榮付出的血淚和辛酸。李商隱的“滄海明月珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”和錢起的“琢眠勝水碧，一片新冰清”等詩句從不同角度，把唐代藍(lán)田玉的玲瓏剔透、光澤溫潤描繪得出神入化。

唐代玉雕工藝已有很大進步，當(dāng)時的藍(lán)田玉雕已有圭、璧、璜、琮、瑁、睿、璣、琥、散、敦、珩、戚、玦 、璋、蹬、環(huán)、鐲、律、管、玉帶、磬、釵等各種禮樂、祀葬、飾品、器具等。其中最注目的是玉帶和玉步搖：《新唐書·卷二十四·志第十四·車服》中記載了玉被大量使用制作玉帶，而且在使用中顯示出嚴(yán)格的等級尊嚴(yán)和權(quán)威威儀。明確規(guī)定官吏佩帶物的等級中，玉帶位列金銀之上；玉步搖則為金銀嵌玉而成，極為貴重，可見當(dāng)時對藍(lán)田玉的崇拜程度。

唐朝是中國歷史上盛極的王朝，唐長安城又是國際經(jīng)濟文化交流中心，對玉器這種奢品的需求量極大。藍(lán)田與長安城毗鄰，隨著官方和民間長年累月大規(guī)模的開采，已使玉山千瘡百孔，幾被掘盡。

唐玄宗開元十七年（729年）四月，玉山遭遇地震，“山摧百余步”35。玉礦坍塌，玉苗盡掩，從此盛極一時的古藍(lán)田玉匿跡近千年。

清代

清初，藍(lán)田玉重新被發(fā)現(xiàn)。

民國《續(xù)修藍(lán)田縣志》記載：“縣東有玉山，古稱產(chǎn)玉之所，今其礦苗罕見。惟輞川內(nèi)菜峪川出產(chǎn)各色玉石，質(zhì)堅而細(xì)。鄉(xiāng)人及西安石匠多采之，制為小器及裝飾品，俗稱菜玉?！?/p>

現(xiàn)代

20世紀(jì)70年代，地質(zhì)工作者在藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)藍(lán)田玉。1978年11月23日，《人民日報》刊載：近些年，陜西地質(zhì)工作者在藍(lán)田發(fā)現(xiàn)了蛇紋石化大理巖玉料，認(rèn)為它就是古代記載的藍(lán)田玉。

這一發(fā)現(xiàn)不僅引起了尋找珠玉原料的地質(zhì)界重視，也引起了考古工作者的興趣。1982年，地質(zhì)礦產(chǎn)部地質(zhì)博物館展出了藍(lán)田玉的原石。這種蛇紋石化強烈時，局部已經(jīng)變成與岫玉相同的玉石。玉質(zhì)從外觀上看，有黃色、淺綠色等不均勻的色調(diào)，并伴隨淺白色的大理巖。這種玉石雖然不很美觀，但因為藍(lán)田地處西安古城附近，玉質(zhì)硬度為4左右，容易加工，所以古人有可能采用做為裝飾品。在漢代玉器中有兩件很像現(xiàn)今的藍(lán)田玉，一件是在陜西漢武帝茂陵附近出土的嵌在古墓門上四神紋玉鋪首；另一件是故宮博物院藏的漢代玉佩。從這兩件玉器玉質(zhì)和色澤上看，很多地質(zhì)學(xué)者都認(rèn)為同現(xiàn)今的藍(lán)田玉相似。

1982年，周南泉將北京地質(zhì)博物館收藏的“藍(lán)田玉”與故宮博物院收藏的漢玉佩以及出土于茂陵的漢代四神紋玉鋪首相比較，兩者極為相似，可見藍(lán)田玉真的出產(chǎn)于藍(lán)田。

2002年陜西省地質(zhì)局對藍(lán)田玉進行勘測，探明玉石礦帶4條，玉石礦體5個，礦帶走向1280米—8865米，厚8米—31米，礦體走向長615米—4747.5米，厚1米—18.81米，礦體延深245米—715米，分布在藍(lán)田縣內(nèi)玉川、葛牌、草坪、焦岱等地區(qū)，以及玉川鄉(xiāng)核桃溝——祁家河及八畝地——冷水溝一帶儲量最多，質(zhì)地最好。雖然玉石蘊藏量1000萬立方米，但真正可以開采的卻只有十分之一。

最新的參考依據(jù)，是國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局根據(jù)《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護規(guī)定》，在2004年2月3日發(fā)布第15號公告：“根據(jù)《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護規(guī)定》，我局通過了對藍(lán)田玉原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護申請的審查，現(xiàn)批準(zhǔn)自即日起對藍(lán)田玉實施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護。藍(lán)田玉原產(chǎn)地域范圍以陜西省藍(lán)田縣人民政府《關(guān)于確定藍(lán)田玉原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護范圍的請示》（藍(lán)政字〖2004〗7號）提出的地域范圍為準(zhǔn)，為陜西省藍(lán)田縣現(xiàn)轄行政區(qū)域?！?/p>

繼20世紀(jì)70年代末，陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)藍(lán)田玉礦后，江蘇地質(zhì)專家對徐州邳州石省級地質(zhì)公園進行調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田玉礦。這是江蘇省首次發(fā)現(xiàn)藍(lán)田玉，填補了江蘇礦場種類的空白。

在建立邳州石省級地質(zhì)公園之前，徐州市邀請地質(zhì)專家鄒松梅對公園的科學(xué)內(nèi)涵進行發(fā)掘。鄒松梅發(fā)現(xiàn)地質(zhì)公園有的石頭顏色很奇特，表面翠綠色，非常漂亮。這些翠綠的“石頭”，和其他石頭相比，質(zhì)地更細(xì)膩，柔軟，透光。采樣后送至國土資源部南京礦產(chǎn)資源監(jiān)督檢測中心檢測，寶石玉石檢測專家認(rèn)為，邳州發(fā)現(xiàn)的礦石學(xué)名叫蛇紋石大理巖玉，也就是人們常說的藍(lán)田玉。

價值

藍(lán)田玉在歷史文化、藝術(shù)觀賞、經(jīng)濟、科學(xué)以及其他方面都具有重要的價值。這些價值使得藍(lán)田玉在玉石市場上備受矚目，并成為了收藏家和投資者爭相追捧的對象。

歷史文化價值

悠久歷史：藍(lán)田玉的開采和利用歷史可追溯到新石器時代晚期，距今已有6000至7000多年的歷史。在古代，藍(lán)田玉被廣泛應(yīng)用于宮廷建筑、雕刻、玉器等各個領(lǐng)域，成為了一種極具價值的文化象征。

皇家貢品：藍(lán)田玉在古代常被列為皇家貢品，是皇室御用之物，象征著皇權(quán)的尊貴和權(quán)威。這一歷史地位使得藍(lán)田玉在玉石文化中占據(jù)了舉足輕重的地位。

藝術(shù)觀賞價值

質(zhì)地細(xì)膩：藍(lán)田玉的質(zhì)地細(xì)膩，色澤溫潤，具有很高的藝術(shù)觀賞價值。其獨特的色彩和紋理使得每一件藍(lán)田玉作品都如同藝術(shù)品般令人賞心悅目。

工藝精湛：藍(lán)田玉的雕刻技藝源遠(yuǎn)流長，有著豐富的傳統(tǒng)文化底蘊。無論是大型的玉雕作品還是小型的玉佩飾品，都展現(xiàn)出了高超的藝術(shù)水平。這些精美的作品不僅具有較高的收藏價值，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

經(jīng)濟價值

市場價值：藍(lán)田玉作為一種稀有的優(yōu)質(zhì)玉石資源，其市場價值一直居高不下。隨著人們生活水平的提高和對藝術(shù)品鑒賞能力的提升，越來越多的人開始關(guān)注和投資藍(lán)田玉。這使得藍(lán)田玉的市場價值不斷攀升。

保值增值：從投資角度來看，藍(lán)田玉具有較高的保值和升值空間。其稀有性和獨特性使得藍(lán)田玉在玉石市場上具有較高的地位。隨著市場需求的不斷增長，藍(lán)田玉的價格有望持續(xù)上漲。

科學(xué)價值

地質(zhì)研究：藍(lán)田玉的地質(zhì)成因與其所處的地質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)。對藍(lán)田玉的研究有助于了解該地區(qū)的地質(zhì)歷史、巖石變質(zhì)過程以及地殼運動等信息，對地質(zhì)科學(xué)研究具有重要意義。

礦物學(xué)研究：藍(lán)田玉的主要成分是蛇紋石等礦物，對其礦物成分的研究有助于深入了解這些礦物的物理、化學(xué)性質(zhì)以及成因機制等科學(xué)問題。

其他價值

健康養(yǎng)生：傳統(tǒng)上，藍(lán)田玉被認(rèn)為具有辟邪、保平安、養(yǎng)生的功效。雖然這些說法缺乏科學(xué)依據(jù)，但藍(lán)田玉作為一種自然礦物，其獨特的磁場和微量元素可能對人體產(chǎn)生一定的積極影響。

文化傳承：藍(lán)田玉作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過傳承和發(fā)揚藍(lán)田玉文化，有助于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展

藍(lán)田以眾多的玉器生產(chǎn)企業(yè)和玉雕隊伍，以及經(jīng)銷隊伍，使藍(lán)田玉產(chǎn)業(yè)成為全縣的經(jīng)濟支柱之一和陜西省首批23個“陜西民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”之一。藍(lán)田玉經(jīng)過數(shù)代創(chuàng)新與開發(fā)，已從擺件與掛件發(fā)展成大眾喜愛的藝術(shù)品。主要用于精美玉雕、美術(shù)工藝品、高品質(zhì)的裝飾材料及特色保健用品等，規(guī)格豐富，花樣繁多。

藍(lán)田玉儲量豐富，據(jù)陜西省地質(zhì)局勘測探明，儲量約為1100萬立方米，玉石的種類主要分為白玉、墨玉、黃玉、綠玉、青玉和紅玉等六大類。2004年國家質(zhì)檢總局對藍(lán)田玉實施原產(chǎn)地域保護以來，藍(lán)田縣成功舉辦了兩屆“美食美玉節(jié)”，2011年又舉辦了陜西省首屆藍(lán)田玉加工技能暨創(chuàng)意大賽，這些活動的開展不僅擴大了藍(lán)田玉石產(chǎn)業(yè)的規(guī)模、提升了加工工藝水平，而且進一步提高了藍(lán)田玉的影響力和知名度。

2013年10月，CCTV7“美麗中國鄉(xiāng)村行”欄目組再次走進藍(lán)田，拍攝題為《我們家鄉(xiāng)有一寶——藍(lán)田玉傳奇》專題片，報道藍(lán)田縣美玉開采、加工、銷售等一條龍產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

藍(lán)田玉雕工藝源遠(yuǎn)流長，被申報為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，但從事藍(lán)田玉雕的很多老玉匠年事已高，玉雕工藝的現(xiàn)狀與市場需求之間的矛盾日漸顯露。業(yè)內(nèi)人士稱，缺少玉雕大師和市場疲軟掣肘著藍(lán)田玉雕的發(fā)展。藍(lán)田玉受研究程度不高的限制，開發(fā)利用程度不高，未能大規(guī)模開發(fā)利用。全縣頂尖的玉雕師只有幾十人，玉雕技工有300余人。在這樣的技工儲備條件下，藍(lán)田現(xiàn)有玉石加工企業(yè)160多家，玉器經(jīng)營門店400多家，從業(yè)人員3000多人。

玉石文化

藍(lán)田種玉傳說

傳說，藍(lán)田在得名之前，是終南山古驛道上的一個小山莊。莊上有一個窮書生叫楊伯雍，他年輕好學(xué)，心地善良，搭了一個蓬草涼亭供過往旅客喝水用茶。一天，一個老漢身背碎石，因勞累過度，栽倒在涼亭前。楊伯雍急忙把老人攙扶起來，喂水喂飯，救了老人。老人離開的時候把他背的一斗碎石給他，說：“別看這些碎石頭，你種在地里就會生出玉石，還能娶一個好媳婦?！辈坏葪畈捍鹬x，老人便消失了。原來，楊伯雍救的老人不是凡人，而是太白金星。

楊伯雍依照老人的叮嚀去做，果然地里生出一斗玉石，后來他用玉石做了5雙白璧做聘禮，娶了一位善良賢慧的徐姑娘。但是家鄉(xiāng)山多地少，遇到天旱糧食減產(chǎn)，百姓忍饑挨餓，苦不堪言。楊伯雍和妻子商量，把自家的玉石分發(fā)給百姓下山換糧，以度災(zāi)年。消息一傳十，十傳百，一時官匪勾結(jié)，把地里的玉石一劫而空，楊伯雍一家和村民的生活也成了問題。

太白金星得知玉石被官匪掠走后，便托夢給楊伯雍說：“晴天日出入南山，輕煙飄處藏玉顏。”從此，只有知情人才在深山覓得寶石，官匪只能采得未長成玉的藍(lán)色石頭。

美玉節(jié)

2004年9月28日，由藍(lán)田縣人民政府、西安市旅游局、西安市商貿(mào)委共同舉辦的“2004中國·西安藍(lán)田美食美玉節(jié)”拉開帷幕。

2004年初，“藍(lán)田玉”獲得國家原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護，2004年6月，藍(lán)田又被命名為“中國廚師之鄉(xiāng)”。本次節(jié)會就是為發(fā)掘、發(fā)揚藍(lán)田玉、藍(lán)田廚師這兩大品牌的深厚文化積淀，擴展藍(lán)田玉、藍(lán)田廚師品牌市場。

藍(lán)田玉牡丹

“藍(lán)田玉”牡丹是清乾隆年間，山東人趙玉田培育出牡丹珍品。

藍(lán)田玉牡丹是中花品種，株型較矮，開花量大，花開時與葉面齊平或稍高于葉。人們看到其花呈粉藍(lán)色，恰似藍(lán)田美玉透出的光華，便以藍(lán)田玉為其命名，可謂名花美玉，相得益彰。

收藏和保養(yǎng)

藍(lán)田玉的收藏與保養(yǎng)需要細(xì)心和耐心。通過了解其品質(zhì)特征、選擇可靠的購買渠道、注重鑒定與評估以及遵循正確的保