經(jīng)穴界的千古第一“模特”

在四川省成都博物館里有這樣一件珍貴的藏品，對揭開中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展具有重要意義。它就是西漢經(jīng)穴髹（xiū）漆人像，中國發(fā)現(xiàn)的時代最早、保存最完整的經(jīng)穴人體醫(yī)學(xué)模型。

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

和很多文物一樣，西漢經(jīng)穴髹漆人像的發(fā)現(xiàn)是一個意外。2012年，在成都地鐵三號線施工過程中，施工人員意外發(fā)現(xiàn)了這處西漢時期的墓地，隨后考古人員對其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。同年秋季，西漢經(jīng)穴髹漆人像在成都天回鎮(zhèn)老官山三號漢墓出土。

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該人像不僅展現(xiàn)了漢代高超的漆器技藝，也展現(xiàn)了漢代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，是漢代文化和醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的重要見證。

人像高約14厘米，頭寬2.6厘米，肩寬4.2厘米。裸身直立，手臂垂直放于兩側(cè)，手五指并齊，掌心向前，雙腳并立。光頭，眉、眼、鼻、口、耳清晰，體形勻稱，體現(xiàn)了工匠對人體姿態(tài)的精確把握、對人體解剖學(xué)的精細(xì)觀察和藝術(shù)再現(xiàn)能力。

通體髹黑漆、身上陰刻縱橫復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)線，還有標(biāo)示穴位的圓點(diǎn)，身上陰刻經(jīng)絡(luò)線條，共有57條，其中紅色經(jīng)脈線22條、白色經(jīng)脈線30條，各自呈左右對稱分布；4條白色經(jīng)脈線環(huán)繞胸腹，1條白色經(jīng)脈線縱向居胸腹正中，另有117個腧穴點(diǎn)，并有陰刻“心”“肺”“胃”“腎”“盆”等小字。這些精確的經(jīng)絡(luò)和穴位刻畫，不僅展示了當(dāng)時的醫(yī)學(xué)知識，也反映了醫(yī)學(xué)與工藝的完美結(jié)合。

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經(jīng)穴髹漆人像是迄今我國發(fā)現(xiàn)最完整的人體經(jīng)穴模型，展現(xiàn)了漢代經(jīng)脈針灸的發(fā)展?fàn)顩r和醫(yī)學(xué)水平，在歷史和醫(yī)學(xué)方面都具有重要研究意義。與墓葬出土經(jīng)脈醫(yī)書相對照，對研究中華醫(yī)學(xué)經(jīng)脈針灸理論的起源和發(fā)展，具有重要意義。經(jīng)穴髹漆人像與大量醫(yī)學(xué)典籍一同出土，說明這些遺物并非隨葬明器，而可能是墓主生前行醫(yī)、教學(xué)中使用過的，這也證明在西漢早期我國中醫(yī)針灸學(xué)已經(jīng)形成了較完備的理論體系。中醫(yī)學(xué)家們甚至驚訝地發(fā)現(xiàn)，該人像上的經(jīng)穴和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)竟然基本一致，這表明西漢時期的中醫(yī)理論已經(jīng)相當(dāng)成熟。

西漢經(jīng)穴髹漆人像不僅是成都博物館的鎮(zhèn)館之寶，也是研究中國古代醫(yī)學(xué)特別是針灸學(xué)的重要實(shí)物資料。不僅在形態(tài)特征上展現(xiàn)了漢代漆器藝術(shù)的精湛技藝和醫(yī)學(xué)知識的深刻內(nèi)涵，也是漢代文化和醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的重要見證。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李殿元.全面彰顯中華古代醫(yī)學(xué)的老官山漢墓[J].文史雜志,2020,(04):62-67.

[3]周興蘭,張乙小,曾芳.成都老官山漢墓髹漆經(jīng)穴人像腧穴內(nèi)容和特點(diǎn)探析[J].中華中醫(yī)藥雜志,2022,37(10):6059-6062.

[4]成都“老官山”漢墓出土大量西漢時期珍貴文物，三秦都市報，網(wǎng)址：https://www.chinanews.com.cn/cul/2013/12-42978.shtml