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頑石與珠玉為何被人類“相中”?石頭“意料之外”的新用途

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人類天生就很喜歡石頭。作為高度進化的樹棲動物的后裔,人類在演化中獲得了操作工具的能力,而最早成為工具材料的就是石頭。在人類的大腦進一步進化之后,石頭還有了一個“意料之外”的新用途——審美。

由于審美的標(biāo)準(zhǔn)相對主觀,在漫長的歷史變遷中,人類的審美也發(fā)生了一系列流變,并隨著不同文化的演化而產(chǎn)生了顯著差異。但至少在剛開始時,原始人類的審美“基礎(chǔ)模板”倒是相對一致:在他們看來,任何色彩鮮艷、閃閃發(fā)光、擁有罕見形態(tài)的東西都是美麗的,而不少石頭恰恰具有這樣的特征。

1最早的選擇:赭石和孔雀石

最早因為審美原因被人們“相中”的石頭,應(yīng)該是暴露在地表的赭(zhě)石和孔雀石。

前者含有大量三氧化二鐵,后者則含有大量氧化銅。在金屬冶煉技術(shù)被發(fā)現(xiàn)之前,這兩種礦物曾經(jīng)被包括古中國人在內(nèi)的世界各地居民廣泛地作為顏料。它們被磨碎后制成的紅色與綠色粉末,大量出現(xiàn)在各種各樣的地方,從壁畫到墳?zāi)?,?yīng)用范圍非常廣泛。因此,那時赭石與孔雀石的絕大多數(shù)用途,其實是在磨碎之后作為顏料,而不是單獨用作觀賞。

2真正的“寶石”:玉石

真正被人們作為“寶石”收藏,甚至被賦予了特定的社會意義的“石頭”,其實是玉。

圖源:Pixabay

雖然單從成分來看,大多數(shù)玉不過是三氧化鋁與硅酸鹽的混合物,并不怎么稀罕,但它們的色澤和光滑堅硬的材質(zhì),卻極易引起人們的喜愛。早7000-8000年前的新石器時期,古中國的原始居民們就開始制造玉器。最初的玉器不過是經(jīng)過簡單加工、中間被鑿出一個孔洞(用于穿線)的簡單飾品,但很快,玉就被人們加工出了各種各樣的花樣:在良渚文化時代,玉器已經(jīng)出現(xiàn)了較為復(fù)雜的紋路,并被打磨成了環(huán)、管、珠、琮(cóng)等形態(tài)。

而到了二里頭文化時期,更是出現(xiàn)了刀、戈、圭等形態(tài)的玉器——當(dāng)然,雖說后來孔子聲稱“黃帝之時,以玉為兵”,但這些玉制兵器更有可能是宗教或者禮儀用具,而非實用品。商代之后,玉石更是被普遍用作各種雕塑材料,在這一時代的遺址中,經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)大量人、動物乃至鬼怪形象的玉石造像。

隨著玉石需求量的逐漸增大,東亞地區(qū)有限的玉儲量逐漸無法滿足需求,于是,亞洲最早成規(guī)模的“國際貿(mào)易”路線——“玉石之路”也就隨之形成。

這條比李?;舴姨岢龅摹敖z綢之路”更早的貿(mào)易路線其實并不是某條特定路線,而是對當(dāng)時東亞-中亞貿(mào)易活動的整體性描述:來自中亞地區(qū)的玉石(比如和田玉、黃玉)和其他寶石(比如阿富汗的青金石)被早期的商人們一路運載,在一次次轉(zhuǎn)手貿(mào)易中逐漸進入東亞。也有一部分玉石來自南方云貴高原的交易路線,比如翡翠(硬玉)就有不少是在緬甸地區(qū)被開采出來,并隨著南方貿(mào)易路線運入中國的。

3王侯貴族的愛好:水晶

到了商周時期,隨著財富的集中和加工技術(shù)的發(fā)展,另一種“石頭”也開始進入權(quán)勢階層的視野——水晶。

圖源:Pixabay

這種天然二氧化硅結(jié)晶體,開始因為其透明的色澤和稀有特性而受到追捧。直到現(xiàn)在,我們?nèi)匀豢梢栽诓┪镳^里發(fā)現(xiàn),在標(biāo)明“戰(zhàn)國”時期的展位上有時赫然會出現(xiàn)一只造型非?!艾F(xiàn)代”的“玻璃杯”或“玻璃盞”,看上去簡直像是某種惡作劇。但事實上,這些器物確實是數(shù)千年前的工匠們小心翼翼地用整塊水晶打磨而成的。

通常而言,質(zhì)地純正,沒有氣泡和雜質(zhì)的水晶會被視為上品,用于制造王侯貴族使用的奢侈器具,因帶有微量鐵和鋁而呈現(xiàn)出紅、藍、紫等色調(diào)的水晶則會被加工成較為次要的裝飾品。

4異域的珍品:進口寶石

隨著張騫通西域后東西方貿(mào)易的深化,從河中(現(xiàn)在的阿姆河流域)與波斯傳來的一些在西方社會受到喜愛的寶石,比如祖母綠、紅寶石等,也作為異域珍品出現(xiàn)在了中國達官貴人的寶庫之中,而且比例還在不斷增加。

唐宋之后,寶石甚至已經(jīng)成為一個較為重要的品類,在中國的對外貿(mào)易中占據(jù)了舉足輕重的一部分(但仍無法和作為最主要商品的香料與紡織品相提并論)。在宋代趙汝適的地理博物類書籍《諸蕃志》中,我們就能從下卷(《志物》卷)中瞥見某些進口寶石的相關(guān)信息。書中提到了來自南毗國淡水江的“貓兒睛”(貓眼石),并認(rèn)為這種寶石是“星照其地,秀氣鐘結(jié)”的產(chǎn)物,而來自中東的天然綠柱玉則與人工燒制、有著翠綠色澤的鉛鋇玻璃被一同稱為“琉璃”,視為同一類寶石。

有趣的是,在這本書中,珊瑚也被視為一種寶石——當(dāng)然,這么說倒也沒錯。畢竟,這些在珊瑚蟲生長過程中留下的石灰質(zhì)骨骼也確實可以算是一種“石頭”,而在地中海和紅海采集的珊瑚,往往會成為中原富豪用于炫耀財富的重要手段。在著名的石崇斗富故事中,雙方所出示的奇珍之一就是珊瑚。由于運輸、保存不易,越大、越高的珊瑚,往往越能賣出好價錢。

5園林觀賞的需要:假山石

值得一提的是,除了一般意義上的“寶石”之外,由于園林建造技術(shù)的發(fā)展,另一種對觀賞用石的需求也開始出現(xiàn)——假山石。為了在園林中建造出形態(tài)多變的假山,富豪權(quán)貴們往往會中意于那些外形古怪、遍布孔洞的石頭,而易受侵蝕的石灰?guī)r正好符合了上述需求。

這類石灰?guī)r通常有兩種形成途徑:被稱為“干石”的石頭,通常是在酸性紅壤緩慢侵蝕之下逐漸形成的;而被稱為“水石”的那一部分,則是在水體中受到侵蝕產(chǎn)生的。在各類假山石中,太湖石相對有名氣,但假山石的產(chǎn)地遠不止太湖一地,畢竟,優(yōu)質(zhì)的石頭永遠供不應(yīng)求。除此之外,盆景的興起也造成了對類似石材的需求,許多原本是喀斯特地貌中山脈殘片的碎石就這么在經(jīng)過加工后搖身一變,成為尺寸之地間的“山峰”。

6文人雅士的選擇:硯石

另一種曾經(jīng)受到中國人特別追捧的石材,則是硯臺使用的硯石。由于古中國對于文學(xué)和文化的極度推崇,這種原本無特殊之處的磨墨儲墨工具做工變得越來越精細,裝飾和雕刻也越來越多,其原材料自然也踏上了不斷精益求精的演化道路。通常而言,優(yōu)秀的硯石被認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是堅固、紋理細密、不易開裂且密度高的沉積巖和變質(zhì)巖,這樣才方便進行進一步加工與儲存。經(jīng)過數(shù)個世紀(jì)的競爭與流變,市場上出現(xiàn)了端石、歙石、洮石和紅絲石等幾種相對著名的硯石。

除此之外,對于那些喜歡附庸風(fēng)雅、卻沒那么多預(yù)算的人而言,某些相對廉價的觀賞石也是不錯的選擇,其中之一,就是據(jù)說“歷史悠久”,事實上卻是在明清時代才逐漸被人所知的雨花石。這種外形圓潤的天然瑪瑙產(chǎn)量較大,并不昂貴,但卻有著不錯的色澤與復(fù)雜的花紋,作為室內(nèi)環(huán)境的裝點倒是相當(dāng)合適。

在進入現(xiàn)代之后,隨著世界市場發(fā)展帶來的全球消費和審美觀一體化,以及傳統(tǒng)文化的退潮,中國人眼中的“寶石”概念逐漸開始與國外趨同,甚至在近幾十年里出現(xiàn)了“唯鉆石獨尊”的傾向。不過,傳統(tǒng)的各種石、玉文化并未就此消失。我們雖然無法確認(rèn)這些文化在未來將會變成什么模樣,但唯一可以肯定的是,無論在哪里,人類的審美觀總是在自我繼承的前提下處于持續(xù)發(fā)展與演化的過程之中。

供稿單位:重慶科技館

作者:索何夫

審核專家:黃河、李春黎、陳濤、徐曉萍

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評論
沖沖
大學(xué)士級
這些新用途體現(xiàn)了人類對石頭特性的深入理解和創(chuàng)新應(yīng)用,使得石頭在現(xiàn)代社會中仍然扮演著重要角色!
2024-11-02
科普中國●yling
庶吉士級
古人對奇石有雅石之說,今天又有禪石之論,無論何種論調(diào),均顯示了奇石的典雅與沉穩(wěn)、古樸與恬靜、雍容與華貴的品質(zhì)。其表現(xiàn)在精品奇石有玉一樣純潔、光滑、細膩的石質(zhì)和諸多美好的吉祥寓意。它們很好的同人類的生活環(huán)境,生活愿望結(jié)合在一起,達到了人與石完美結(jié)合的靈魂交往。欣賞它們,如同給自然對話,油然而生對大自然的敬畏和崇敬,感覺天地之偉大,人類之渺小,發(fā)出一個個贊嘆與溢美之詞。
2024-11-02
科普中國●yling
庶吉士級
人類天生就很喜歡石頭。奇石的藝術(shù)魅力在于粗獷中蘊藏著深遠的意境,在于栩栩如生的自然神奇,這種魅力因無人為因素,能震撼人心,沉醉心靈,讓賞石者進入忘我與悟我的狀態(tài)中。我們雖然無法確認(rèn)這些文化在未來將會變成什么模樣,但唯一可以肯定的是,無論在哪里,人類的審美觀總是在自我繼承的前提下處于持續(xù)發(fā)展與演化的過程之中。
2024-11-02