動(dòng)物之間也是有溝通的,但不能稱之為“通信”。螞蟻通過互相碰觸角、狼嚎時(shí)會(huì)發(fā)出不同的聲音、鳥通過各種叫聲來向同伴表達(dá)不同的含義,也許是發(fā)現(xiàn)了一塊不錯(cuò)的食物要與同伴共饗,也許是發(fā)現(xiàn)了敵情通知同伴做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。
通信本就是人類的本能,但遠(yuǎn)距離通信則起始于文明時(shí)代。人類最早有記錄的用于遠(yuǎn)距離通信的工具之一,就是本章開始時(shí)講述的烽火,用于“發(fā)送”烽火的設(shè)施,就是“烽火臺(tái)”。
用當(dāng)前的分類方式去理解,烽火通信是典型的“存儲(chǔ)—轉(zhuǎn)發(fā)”模式的、半雙工模式的(兩個(gè)相鄰烽火臺(tái)可以互相傳遞但不能同時(shí)互相傳遞信息)、廣播模式的(傳遞給所有可看到的地方)、可視模式的(必須視線可達(dá))、無線模式的(沒有連接線)、數(shù)字化的(只有兩種狀態(tài)“無”和“有”)通信手段。
當(dāng)最臨近敵人的烽火臺(tái)的守候部隊(duì)發(fā)現(xiàn)敵情,守兵會(huì)點(diǎn)著狼煙。古人用“狼煙四起”來形容到處都在爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),說明國(guó)家危機(jī),百姓要遭殃!距離這支發(fā)現(xiàn)敵情的部隊(duì)比較近的烽火臺(tái)守候部隊(duì)接著燃起狼煙,逐步向國(guó)內(nèi)擴(kuò)散,很快,國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)就得知前線有敵情,要么派兵增援,要么趕快挑幾個(gè)王昭君這樣的美女去議和。中國(guó)歷史上著名的昏君周幽王,一手導(dǎo)演了“烽火戲諸侯”的鬧劇,就是利用諸侯國(guó)對(duì)烽火系統(tǒng)的敏感,在無敵情的狀況下點(diǎn)燃狼煙,等各路諸侯派兵救駕,當(dāng)諸侯們火速趕來,卻發(fā)現(xiàn)這不過是個(gè)玩笑,周幽王的目的只是為了博得褒姒開顏一笑,卻因此失去了諸侯們的信任,在真有敵情的時(shí)候卻無人來救駕。
這個(gè)故事給了通信人幾點(diǎn)啟示:
第一,古代的軍事通信工具簡(jiǎn)陋而有效,傳送介質(zhì)可以借助一切自然力量和周邊環(huán)境 ;
第二,再先進(jìn)的通信工具,也需要合適的人使用它,才能發(fā)揮效能 ;
第三, 千萬(wàn)別拿兩樣?xùn)|西開玩笑 :一個(gè)叫作戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,一個(gè)叫作通信設(shè)施。而周幽王,都違反了。
人類發(fā)展幾百萬(wàn)年,是通過幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)而發(fā)展起來的。最早是水網(wǎng)。西亞的兩河流域、印度的兩河流域、中國(guó)的黃河流域,淡水養(yǎng)育了勤勞、勇敢、智慧的人類,孕育了光輝、燦爛的古代文明 ;接著是路網(wǎng),驛路、驛站以及當(dāng)代的公路、鐵路和飛機(jī)航路的使用讓人與人之間的溝通越來越密切,有了路網(wǎng),人類創(chuàng)造了一種文本語(yǔ)言的通信手段,也就是我們常說的“信件”;到了當(dāng)代,電話網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等通信網(wǎng)的發(fā)展,讓人類進(jìn)入新的歷史階段。因此可以說,人類的文明史,就是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展史。
--摘自《大話通信》