達里諾爾野鳥：座山雕——禿鷲

達里湖南岸的曼陀山有時會看到這樣的情景：夕陽下，遠遠看去，山頂上，一個“羊倌”披著氈斗篷靜靜地蹲在高高的巖石上向達里湖眺望，如果沒有人打擾，這“羊倌”會在那里蹲很久很久，直到天光暗了下來，達里湖已變得模糊不清，“羊倌”才慵懶地起身，扇動翅膀向自己的巢穴飛去。

飛起的“羊倌”叫禿鷲，是達里諾爾國家級自然保護區(qū)不常見的大鳥，據(jù)保護區(qū)監(jiān)測，在保護區(qū)生存的禿鷲大概有4—6只，是保護區(qū)的留鳥。

禿鷲別名叫狗頭鷲、狗頭雕、天勒、座山雕。屬大型猛禽，它形體高大，是高原上體格最大的鳥，常翱翔在6000米的高空中。它通體黑褐色，頭頂沒有羽毛，完全裸露，為了獵食而禿頂。它額至后枕部有暗褐色短的黑褐色羽毛，頭的后邊羽毛稍長稍密，羽毛的顏色較淡，眼被黑褐色纖羽圍著，頸部較長，呈淡褐色并形成褶皺羽簇，脖子下部上長了一圈比較長的羽毛，如人吃餐時圍著一塊圍巾。羽翼也是黑色，且有金屬的光澤，前胸被黑褐色絨毛密集圍攏，兩側(cè)各具一束蓬松矛狀長羽，腹部有淡色棕紋，嘴強大并帶著鉤，黑褐色，鼻孔圓形，虹膜褐色，爪子是黑色。

禿鷲棲息的范圍較廣,一般生活在海拔300至1400米的丘陵地區(qū),達里諾爾國家級自然保護區(qū)平均海拔2000米左右,有禿鷲的蹤影，的確不容易，據(jù)科學(xué)研究，在亞洲，干旱和半干旱高原上，禿鷲可生活在海拔高達2000至5000米之間，但在這個范圍內(nèi)生活的禿鷲因為食物匱乏生活得非常艱辛。

禿鷲主要吃腐食，饑餓難忍到一定程度才主動攻擊小型獸類、兩棲類、爬行類和鳥類，甚至也襲擊家禽，保護區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過大雪封山時禿鷲抱走牧民羊羔的事件。達里諾爾國家級自然保護區(qū)范圍雖然有12萬公頃，但保護區(qū)內(nèi)居住著6千多人口，上百個村落，人口密集，大型動物少，導(dǎo)致禿鷲食物短缺，好在保護區(qū)周圍有森林和草原，有馬鹿、狍子、野豬等大型動物存在，這為禿鷲在保護區(qū)內(nèi)生存提供了基本生活條件。禿鷲在保護區(qū)內(nèi)棲息主要活動在曼陀山和嘎松山的巖石上，也在貢格爾草原和黃崗梁林海中游蕩。

保護區(qū)內(nèi)生活著很多猛禽，如金雕、草原雕、玉帶海雕、烏雕等，這些猛禽生性兇猛，它們骨子里有著王者的本性，舉止上就有了王者的風范，對于弱小的捕獵對象，從不手軟，從不憐惜，但同類猛禽的禿鷲，天生不喜歡殺戮，整日尋找動物的尸體為食。

達里湖南岸，曼陀山下，灌木叢生，是保護區(qū)的核心區(qū)，有7萬多畝草原，這里是傻狍子的樂園。一只禿鷲蹲在曼陀山頂裸露的巖石上，它張開翅膀，翅膀長度有2米以上，寬達到半米，它靜靜地觀察著山下的草原，一群狍子在覓食，另一群狍子在草地上休息，禿鷲知道這種狀態(tài)下的狍子不可能成為自己的菜,就懶洋洋地曬了一會兒太陽，并不斷地觀察著山下的草原。好長時間過去了，禿鷲沒有發(fā)現(xiàn)什么可以充饑的獵物，于是收起翅膀，向山下飛去，它要飛到山下草原的上空，近距離地搜尋獵物。

禿鷲的飛行能力沒有金雕那么強大，它飛行主要靠上升的氣流，飛下山用滑翔的方式，在空中上下悠閑地漫游，飛行時兩翅伸成一條直線，為了便于尋找獵物，它盡量低著頭飛行。突然，它發(fā)現(xiàn)了目標，一只狍子孤零零地躺在草原上，禿鷲初步判斷，這只狍子很可能已經(jīng)死去，在草原上尋找零星動物的個體是禿鷲捕獵的基本常識，因為哺乳動物喜歡群體生活，即使它們休息，也喜歡成群結(jié)隊，只有落單的動物，并且不動彈，這個動物才有可能死去。禿鷲飛到那只不動的狍子上空，不斷地盤旋偵查，它要判斷這只狍子是死還是活，盤旋了幾圈之后，禿鷲發(fā)現(xiàn)這只狍子紋絲不動，初步判斷這只狍子已經(jīng)死去，但它仍沒有貿(mào)然行動（有時這種觀察會持續(xù)幾天）。當禿鷲判斷這就是一只死狍子時，它從天而降，但仍沒有直接落在狍子身上，而是落在距離狍子不遠的地方，它又開始仔細地觀察這只狍子，看狍子的眼睛是否轉(zhuǎn)動，肚子是否起伏。經(jīng)過仔細觀察后，那只狍子的眼睛的確沒有轉(zhuǎn)動，肚子也沒有起伏，就試探地往前走，并張開嘴巴，伸長脖子，發(fā)出“咕喔”“咕喔”的聲音，見狍子仍沒有動靜，再次確認這就是一只死狍子，然后它迫不及待地撲上去，開始了一天的美餐。如果這只狍子剛剛死去，狍子堅厚的皮毛使禿鷲很難下口，禿鷲也不喜歡這樣的美餐，它會守著美餐，等待幾日，要么等其它猛禽把獵物撕咬開，要么等待著獵物的腐爛。

禿鷲們爭奪食物時，身體的顏色會發(fā)生一些微妙的變化。平時禿鷲的面部是暗褐色，脖子呈鉛藍色，當它們開始搶奪動物的尸體進食時，面目和頸部都呈現(xiàn)鮮紅色。這種顏色是禿鷲顯示強大的表現(xiàn)，幾只禿鷲一起爭奪食物，面目和頸部顏色重的禿鷲一定占據(jù)有利的位置，這種顏色的出現(xiàn)，還能嚇退一些弱小的禿鷲，兩只禿鷲爭搶食物，敗下陣的禿鷲面和頸部很快就失去了鮮紅的顏色。

禿鷲兇猛而強大，幾乎沒有天敵。但當?shù)厝苏f禿鷲怕老鷹。在保護區(qū)，當?shù)厝嗽吹竭^這種現(xiàn)象，一頭馬鹿剛剛死去，一群老鷹飛來，兩只禿鷲嗅到了死鹿的味道，也趕到死鹿面前。這時人們發(fā)現(xiàn)，鷹們毫無顧忌地叼啄著死鹿的尸體，而兩只禿鷲并沒有靠近死鹿，躲在一旁不急不躁地觀看，好像很害怕老鷹。鷹吃飽了，飛走了，禿鷲才湊到死鹿前，吃鷹剩下的殘食。人們看到這種現(xiàn)象，認為禿鷲害怕老鷹，其實不是這樣，禿鷲并不害怕老鷹，而是禿鷲喜歡吃腐食，對于剛死去的動物它們不知道如何吃，也沒有把食物弄破的技巧，鷹具備這種能力，鷹吃飽了，死鹿也被剝了皮，露出骨頭和肚子里的東西，這樣禿鷲才能吃到嘴里。

禿鷲頭禿，就是便于把頭伸進動物的尸體中或腹腔內(nèi)進食，為食而禿頭。禿鷲吃腐食，被人們稱為“草原上的清潔工”和“草原上的清道夫”。

禿鷲的巢穴建在高大的喬木樹上，或建在高山裸石之間。在保護區(qū)生存的幾只禿鷲，有的巢穴建在黃崗梁林海高大的松樹之上，有的建在砧子山和嘎松山山頂裸露的巖石間。禿鷲的巢穴用樹枝搭建，巢穴內(nèi)鋪著細小的樹枝、雜草及動物的皮毛。每窩產(chǎn)卵1—2枚，卵呈乳白色并帶有深紅色條紋和斑點。小禿鷲的孵化期是55天左右,孵化期間夫妻共同參與,但雌性禿鷲在巢穴里時間較長，特別是小禿鷲出生之后，雌性禿鷲基本待在窩里照顧小禿鷲，捕獵的任務(wù)完全落在雄性禿鷲身上，雄性禿鷲不得不早出晚歸地四處尋找食物，它首先吃飽，然后盡量多吞下一些食物，胃裝滿后，脖子也要裝滿，飛回巢穴后，雄性禿鷲張開大嘴，把吞下的食物統(tǒng)統(tǒng)地吐出來，供兒女及妻子進食。

禿鷲吃腐爛的食物，常常會從尸體的肛門開始下口，一直向上吃掉動物尸體的內(nèi)臟，這種進食方式，讓禿鷲的臉部和腸道內(nèi)布滿了各種致命的細菌，其它動物如果染上這些細菌，一定會患病而死，禿鷲為什么沒事呢？科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，動物死亡后，細菌開始分解動物的尸體，此時動物本身會分解一種有毒的化學(xué)物質(zhì)，從而讓這具尸體成為其它動物無法進食的有毒物，禿鷲反而喜歡這種有毒的腐爛的食物，是因為禿鷲已經(jīng)進化出強悍的腸胃道消化系統(tǒng)，幫助禿鷲抵擋這些有毒的細菌，或直接消滅這些有毒的致命細菌，另一方面，禿鷲已經(jīng)進化出了能接納某種致命細菌的生理功能，這些細菌能與禿鷲共生存，而對其它動物而言，這些細菌都是致命的。

天葬，是西藏佛教徒特有的古代喪葬習俗，葬禮就是讓禿鷲吃掉死者的尸體。藏傳佛教徒認為，人死后，就沒有必要保存死者的尸體，因為靈魂已經(jīng)完全離開了你，只剩下了肉體。天葬時將死者的尸體固定在天葬臺上，天葬師在死者尸體周圍念經(jīng)燒香，然后分解尸體。天葬師念經(jīng)后，吹響號子，號子響徹云霄，這時群山山谷中，一群群禿鷲聽到號子聲后，紛紛飛來，它們盤旋在天葬師和死者尸體周圍。天葬師念完經(jīng)文超度后，就會把死者的身體交給禿鷲，讓它們來吞食死者的肢體和內(nèi)臟。天葬是一種埋葬人的方式，藏傳佛教認為，天葬可以讓人的靈魂不滅，讓人有一個更好的輪回，人的皮囊給禿鷲吃，是人最尊貴的施舍，是對逝者的惋憐和哀悼。天葬是一種社會文化現(xiàn)象，早在12世紀佛教上就有記載，其實這種對死者的埋葬方式是當時具體的客觀原因造成的，西藏大部分土地貧瘠而堅硬，要在巖石上挖掘墳?zāi)?，這難度很大，西藏是缺少樹木的地區(qū)，制作棺槨的木材奇缺，所以人們選擇了用天葬這種形式埋葬逝者，久而久之形成了一種習俗，習俗得到尊重，就是文化。

禿鷲在世界分布范圍極大，除少數(shù)幾個國家（意大利、羅馬尼亞、塞浦路斯、斯洛文尼亞）已經(jīng)區(qū)域性滅絕外，其他國家基本都有它的蹤跡。在中國，主要分布在新疆西部、青海南部、西藏、甘肅、內(nèi)蒙古等地，為單一物種，無亞種。全球數(shù)量估計不超過7萬對，已列入《世界自然保護聯(lián)盟》2013年瀕危物種保護紅色名錄和《華盛頓公約》附錄，在中國被列為國家一級野生保護動物。

禿鷲幾乎沒有天敵，小時候會受到野狗、山貓、野狐等威脅，長大的禿鷲在非洲連獅子都懼怕它三分。在達里諾爾國家級自然保護區(qū)禿鷲的天敵基本沒有，但在這里棲息的禿鷲卻很少，為什么？一是禿鷲賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞。二是人類侵占了本來屬于動物們棲息的土地。三是禿鷲具有中藥價值，它的肉能滋肺補腎，治療肺腎兩虛，有人偷偷地獵殺它們。

禿鷲 攝影 趙國君