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宋朝人的“春晚”

桂粵科普
桂林理工大學(xué)教師,三年科普中國(guó)優(yōu)秀信息員、廣東科學(xué)傳播達(dá)人。
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宋朝也有“春晚聯(lián)歡晚會(huì)”嗎?不太嚴(yán)格地說(shuō),有的。因?yàn)榘凑諔T例,每年元旦(正月初一),朝廷要舉行國(guó)宴,參與宴會(huì)的有宋朝君主、文武百官,以及遼國(guó)、西夏、高麗、大理等派來(lái)的“賀正旦使”。席間,照例有教坊伶人進(jìn)演歌舞、百戲、雜劇等文娛節(jié)目。這一套在元旦國(guó)宴上表演的文娛節(jié)目,我們不妨稱(chēng)為宋朝人的“春晚”。

宋朝的“春晚”不但有文娛表演,還有節(jié)目主持人,或者說(shuō),有報(bào)幕員,叫做“竹竿子”,因?yàn)樗麄兊菆?chǎng)報(bào)幕時(shí),總是手持一根“竹竿拂塵”。宋朝國(guó)宴上的所有大型文娛表演,都有“竹竿子”主持節(jié)目。

“竹竿子”念的報(bào)幕詞,宋人稱(chēng)之為“教坊詞”,一般由翰林學(xué)士撰寫(xiě),我們熟悉的蘇軾學(xué)士就寫(xiě)過(guò)好幾套“教坊詞”,其中包括元祐四年(1089)的《紫宸殿正旦教坊詞》,翻譯成現(xiàn)在的話(huà),便是“1089蛇年紫宸殿春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持人串詞”。蘇大學(xué)士“教坊詞”的文風(fēng),還真的挺像上世紀(jì)80年代的報(bào)幕詞。為了讓諸位看官領(lǐng)略一下報(bào)幕詞的風(fēng)采,我下面會(huì)將蘇軾的一部分“教坊詞”翻譯成報(bào)幕詞體。

通過(guò)蘇軾撰寫(xiě)的“教坊詞”,并參考《東京夢(mèng)華錄》對(duì)天寧節(jié)(宋徽宗壽辰)國(guó)宴文娛匯演的描述,我們可以還原出宋代“春晚”的大致過(guò)程。

宋朝的春節(jié)國(guó)宴,照例要喝九盞御酒,每喝一盞酒,則欣賞一段文娛節(jié)目。第一盞酒與第二盞酒的文娛節(jié)目,都是歌舞:先由“歌板色”(教坊歌手)唱曲子;然后舞者入場(chǎng),“對(duì)舞數(shù)拍”。

第三盞酒表演的節(jié)目,是非常精彩的“百戲”:“藝人或男或女,皆紅巾彩服。殿前自有石鑴柱窠,百戲入場(chǎng),旋立其戲竿”——表演“百戲”的藝人登場(chǎng),在宴殿的“石鑴柱窠”豎起戲竿。為什么要豎立戲竿呢?因?yàn)樗稳怂f(shuō)的“百戲”,是指“上竿、跳索、倒立、折腰、弄盞注、踢瓶、筋斗、擎戴”等節(jié)目,都是在戲竿上表演,即今天的雜技。

第四盞酒時(shí),“竹竿子”要登臺(tái)致詞,講一些吉祥喜慶的祝福語(yǔ),如蘇軾元祐四年給紫宸殿正旦國(guó)宴撰寫(xiě)的教坊致語(yǔ)是這樣的:“恭惟皇帝陛下,躬履至仁,誕膺眷命。法天地四時(shí)之運(yùn),民日用而不知;傳祖宗六圣之心,我無(wú)為而自化。九德咸事,三年有成。始御八音之和,以臨元日之會(huì)。人神相慶,夷夏來(lái)同?!?/p>

“竹竿子”致詞完畢,教坊眾伶人齊聲喊口號(hào):“九霄清蹕一聲雷,萬(wàn)物欣榮意已開(kāi)。曉日自隨天仗出,春風(fēng)不待斗杓回。”然后,“竹竿子”用朗誦腔說(shuō)道:“東風(fēng)送來(lái)了春天的旋律,舞者迎來(lái)了春天的陽(yáng)光。我們飲酒迎春,我們載歌載舞。有請(qǐng)教坊合曲?!保ㄌK軾原文:東風(fēng)應(yīng)律,南籥在庭。餞臘迎春,方慶三朝之會(huì);登歌下管,愿聞九奏之和。上悅天顏,教坊合曲。)教坊伶人登場(chǎng)合唱。

合唱畢,飲第五盞酒,輪到小兒隊(duì)登場(chǎng)表演大型舞蹈。“竹竿子”先出來(lái)報(bào)幕:“各位藝人的表演如此精彩,讓我們每一個(gè)人都躍躍欲試。值此春回大地之際,小朋友也忍不住要登臺(tái)獻(xiàn)藝。下面有請(qǐng)教坊小兒隊(duì)。”(蘇軾原文:工師奏技,咸踴躍以在庭;稚孺聞音,亦回翔而赴節(jié)。方資共樂(lè),豈間微情。上奉宸歡,教坊小兒入隊(duì)。)

教坊小兒隊(duì)由200多名年約十二三歲的少年藝人組成,他們身著緋綠、紫青色花衫,手執(zhí)花枝,分成四列進(jìn)場(chǎng)。領(lǐng)頭的四名紫衫少年手舉貼金牌子,擂鼓而進(jìn),牌子上面寫(xiě)著小兒隊(duì)的隊(duì)名:“仙山來(lái)絳節(jié),云海戲群鴻?!?/p>

“竹竿子”先問(wèn)小兒隊(duì)的領(lǐng)隊(duì):“騷年,今日登場(chǎng)獻(xiàn)演,可有什么感想要說(shuō)?”(蘇軾原文:何彼垂髫之侶,欲陳振袂之能。必有來(lái)誠(chéng),少前敷奏。)少年領(lǐng)隊(duì)上前致語(yǔ),講些吉祥話(huà)。隨后,“樂(lè)作,(眾少年)群舞合唱,且舞且唱”。

小兒隊(duì)舞畢,教坊伶人上場(chǎng)演雜劇。宋代的雜劇跟元明清時(shí)期的雜劇不一樣,元明清雜劇是完整的戲??;宋雜劇則是簡(jiǎn)短的滑稽表演,所以又稱(chēng)“滑稽戲”,同今日的相聲、小品差不多。國(guó)宴上的雜劇通常會(huì)表演兩段,前段叫做“艷段”,由雜劇伶人臨場(chǎng)發(fā)揮,意在逗人一笑;后段為正雜劇,是有劇本的戲劇表演。

宋朝伶人表演“艷段”,喜歡將時(shí)務(wù)編入戲中,專(zhuān)拿高官開(kāi)涮。我們耳熟能詳?shù)乃未鷻?quán)臣,如王安石、蔡京、秦檜、韓侂胄、史彌遠(yuǎn)等,都曾被雜劇伶人狠狠譏諷過(guò)。對(duì)了,撰寫(xiě)多篇“教坊詞”的蘇軾也被伶人開(kāi)過(guò)玩笑。

為讓列位看官見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)宋代雜劇譏諷時(shí)政的風(fēng)格,我轉(zhuǎn)述宋徽宗時(shí)期內(nèi)廷表演的一出滑稽戲吧:

三名雜劇伶人飾演成儒生、道士與僧人,各自解說(shuō)其教義。儒生先說(shuō):“吾之所學(xué),仁義禮智信,曰‘五?!??!比缓蟛梢?jīng)書(shū),闡述“五?!敝罅x。道士接著說(shuō):“吾之所學(xué),金木水火土,曰‘五行’?!币嘁?jīng)據(jù)典,夸說(shuō)教義。

輪到僧人說(shuō)話(huà),只見(jiàn)他雙掌合十,說(shuō):“你們兩個(gè),腐生常談,不足聽(tīng)。吾之所學(xué),生老病死苦,曰‘五化’。藏經(jīng)淵奧,非汝等所得聞,當(dāng)以現(xiàn)世佛菩薩法理之妙為汝陳之。不服,請(qǐng)問(wèn)我?!?/p>

儒生與道人便問(wèn)他:“何謂生?”僧人說(shuō):“內(nèi)自太學(xué)辟雍,外至下州偏縣,凡秀才讀書(shū),盡為三舍生。華屋美饌,月書(shū)季考,三歲大比,脫白掛綠,上可以為卿相。國(guó)家之于生也如此。”

又問(wèn):“何謂老?”僧人說(shuō):“老而孤獨(dú)貧困,必淪溝壑。今所在立孤老院(宋朝的福利養(yǎng)老院),養(yǎng)之終身。國(guó)家之于老也如此?!?/p>

又問(wèn):“何謂?。俊鄙苏f(shuō):“不幸而有病,家貧不能拯療,于是有安濟(jì)坊(宋朝的福利醫(yī)院),使之存處,差醫(yī)付藥,責(zé)以十全之效。其于病也如此。”

又問(wèn):“何謂死?”僧人說(shuō):“死者人所不免,唯窮民無(wú)所歸,則擇空隙地為漏澤園(宋朝的福利公墓),無(wú)以殮,則與之棺,使得葬埋,春秋享祀,恩及泉壤。其于死也如此?!?/p>

最后問(wèn):“何謂苦?”僧人“瞑目不應(yīng)”,神情很是悲苦。儒生與道人催促再三,僧人才“蹙額”答道:“只是百姓一般受無(wú)量苦?!?/p>

雜劇伶人演這出戲,是譏諷宋徽宗與宰相蔡京當(dāng)時(shí)推行的“國(guó)家福利政策”,導(dǎo)致稅負(fù)沉重,老百姓因此遭受“無(wú)量苦”。宋徽宗聽(tīng)后,“惻然長(zhǎng)思,弗以為罪”。由此也可見(jiàn)宋朝雜劇伶人膽識(shí)之過(guò)人。

不過(guò),宋朝伶人在“春晚”上表演雜劇,還是要講點(diǎn)分寸,“不敢深作諧謔”,因?yàn)橛型鈬?guó)的“賀正旦使”在場(chǎng),不可有失體統(tǒng)。換句話(huà)說(shuō),若沒(méi)有外國(guó)使者在場(chǎng),雜劇伶人的表演會(huì)非常放肆。

我們都知道,宋朝流行蹴鞠,球技傲視全世界,“春晚”中當(dāng)然要露一手。于是,在飲第六盞酒時(shí),“殿前旋立球門(mén),約高三丈許,雜彩結(jié)絡(luò),留門(mén)一尺許”,大宋兩支“皇家足球隊(duì)”登場(chǎng):左軍十六人,身著紅錦衫;右軍十六人,皆著青錦衣,雙方立于球門(mén)兩邊對(duì)壘(沒(méi)錯(cuò),宋朝蹴鞠的球門(mén)設(shè)在球場(chǎng)中間),得勝的一方可獲得“銀碗錦彩”。

第七盞酒的節(jié)目是女童隊(duì)獻(xiàn)演。女童隊(duì)由400余名“容艷過(guò)人”的妙齡少女組成,表演形式跟小兒隊(duì)差不多。

第八盞酒,又是“歌板色”唱曲子。

飲至第九盞酒,大宋“皇家相撲手”上場(chǎng)表演相撲賽。

隨著第九盞酒飲畢,相撲比賽表演結(jié)束,“竹竿子”登臺(tái)作謝幕詞:“難忘今宵,盛世的歌聲我們同分享;難忘今宵,明日的樂(lè)章我們?cè)僮V寫(xiě)。讓我們拜別陛下,盡歡歸去?!保ㄌK軾原文:酒闌金殿,既均湛露之恩;漏減銅壺,曲盡風(fēng)流之妙。望彤墀而申祝,整翠袖以言歸。再拜天階,相將好去。)

至此,大宋“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”降下帷幕。

評(píng)論
演繹無(wú)限精彩
大學(xué)士級(jí)
“春晚”的存在,并不是憑空來(lái)的,很多都是從古時(shí)候流傳下來(lái)的,就是要打造“普天同慶,盛世歡歌”的節(jié)日景象。不管是在宋代,還是如今,都是如此。
2023-01-24
大偉????♂?
太師級(jí)
宋朝不僅流行球技傲視全世界的蹴鞠,除夕夜,也會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)萬(wàn)民同福的娛樂(lè)盛典。
2023-01-24
CZH科普
大學(xué)士級(jí)
宋朝流行蹴鞠,球技傲視全世界,“春晚”中當(dāng)然要露一手。
2023-01-24