峨眉山，你不知道的另一面

峨眉山，我國(guó)四大佛教名山之一，著名的普賢菩薩道場(chǎng)。1996年，峨眉山憑借其在自然和文化上卓越價(jià)值，與毗鄰的樂(lè)山大佛一同列入世界遺產(chǎn)名錄，成為世界遺產(chǎn)中不多的自然和文化雙遺產(chǎn)。

云端上的峨眉山，除了擁有良好的生態(tài)環(huán)境，繁多的紺宮廟宇，其實(shí)還有更多不為人知的另一面……

▲峨眉山。來(lái)源/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

01 她是一座桌狀山

2015年5月，筆者與《中國(guó)國(guó)家地理》單之薔先生來(lái)到四川盆地西南邊緣的樂(lè)山、眉山、雅安一帶。此行的目的，是要考察大瓦山、瓦屋山和峨眉山這三座奇特的山。

我們是下午到達(dá)峨眉山的，一路穿行在滿山滿谷的云霧，到達(dá)金頂更是大霧彌漫，雨雪紛飛。第二天早上，期待中的云海、日出依舊沒(méi)能出現(xiàn)，但霧卻散了大半。

我們來(lái)到金頂，站在觀景臺(tái)眺望遠(yuǎn)處的萬(wàn)佛頂，只見(jiàn)萬(wàn)佛頂絕壁凌空，平疇突起，在云霧中猶如懸浮于空中的書(shū)桌。這就是我們此行要尋找的桌狀山。

▲峨眉山大平臺(tái)。攝影/王治

桌狀山，顧名思議就是“頂平身陡，狀如桌子”的山，也叫“桌山”或“方山”，是一種由斷塊構(gòu)造形成的山。這種山輪廓線平直規(guī)則，往往令人見(jiàn)之忘俗，印象深刻。

桌狀山在世界上并不少見(jiàn)，最著名的當(dāng)數(shù)羅賴馬山，它位于南美洲北部巴西、委內(nèi)瑞拉和圭亞那三國(guó)交界處。1912年，《福爾摩斯》的作者阿瑟·柯南道爾以此山為背景，創(chuàng)作了科幻小說(shuō)《失去的世界》，讓這座山名聲大噪。

2009年，由美國(guó)導(dǎo)游彼特·道格特執(zhí)導(dǎo)，皮克斯動(dòng)畫工作室制作動(dòng)畫電影《飛屋環(huán)游記》中，主人公卡爾老先生和小男孩羅素尋找的仙境瀑布便流自羅賴馬山。

▲羅賴馬山。攝影/謝刀（圖蟲(chóng)創(chuàng)意）

早在十多年前，便有地質(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)四川盆地的西南緣也有三座的斷塊桌狀山，分別為東峰峨眉山、北峰瓦屋山、西峰大瓦山。

它們呈品字形排列，之間的距離約30公里。在地貌上它們有三個(gè)最顯著的共同點(diǎn)，那就是山頂平緩，山體突兀，四周有近千米的絕壁或陡坡。和瓦屋山、大瓦山略不同，峨眉山的山頂是一個(gè)微微向西傾的平緩斜坡。金頂、萬(wàn)佛頂一帶，連續(xù)的山頂緩坡平臺(tái)達(dá)4.8平方公里。

這種地貌的形成主要得益特殊的物質(zhì)構(gòu)成、劇烈的抬升作用及斷裂作用以及河流持續(xù)不斷的下切。

▲三座山呈等距、品字排列。

峨眉山上部由大約2.5億年前的灰?guī)r、峨眉山玄武巖構(gòu)成，我們看到的最為壯觀的，懸浮在云端的山體便是這部分。頂部巨厚的玄武巖是桌狀山形成山頂平臺(tái)的關(guān)鍵，它像是給山體戴上安全帽，使之下的陡崖免遭風(fēng)雨侵蝕，從而讓桌狀山的形態(tài)得以持續(xù)保持。

而在地質(zhì)構(gòu)造上，伴隨青藏高原的抬升，這一區(qū)域受北西、北東向兩組斷裂圍限，形成不同級(jí)次的斷塊。而且這兩組斷裂的斷面近于直立，如峨眉山壯觀的舍身崖，正是沿著這個(gè)斷層抬升，并在其前緣形成的壯觀斷層崖。

▲從空中鳥(niǎo)瞰峨眉山。攝影/田捷硯

桌狀山的形成，得益于獨(dú)特的物質(zhì)組成，兩組斷裂的圍限以及由此產(chǎn)生的斷塊構(gòu)造，最后便是流水經(jīng)年累月的持續(xù)切割。青藏高原的快速隆升，導(dǎo)致整個(gè)區(qū)域地形落差懸殊，這就為青衣江的急劇下切創(chuàng)造了條件。

它們像一把手術(shù)刀沿著斷裂、裂隙，又準(zhǔn)又狠地拉出一條條縱橫交錯(cuò)的切口，形成密集的峽谷群，流水的侵蝕還將軟弱的巖石帶走，山體變矮，而讓以堅(jiān)硬玄武巖為頂?shù)淖罓钌礁@高大。

▲斷塊山形成示意圖。繪圖/周箬萱

02 她是一座地質(zhì)名山

1929年的春天，畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)系，剛滿30歲的趙亞曾與另一名地質(zhì)大師黃汲清從北平出發(fā)，經(jīng)西安，越秦嶺，輾轉(zhuǎn)入川。

6月，趙亞曾來(lái)到峨眉山，他用了5天時(shí)間，完成了峨眉山地區(qū)的第一幅地質(zhì)圖和第一幅地層剖面圖的測(cè)繪。但他此行最重要的是成果還不是這些，而是發(fā)現(xiàn)并命名了一種火山巖——峨眉山玄武巖，這展示了他敏銳的科研眼光和卓越的學(xué)術(shù)能力。

▲趙亞曾

峨眉山保存著超過(guò)4億年的沉積記錄，記錄著超過(guò)8億年的地質(zhì)歷史，新生代的構(gòu)造抬升，使峨眉山成為四川盆地邊緣的著名山脈。由他命名的峨眉山玄武巖，是國(guó)內(nèi)知名度最高、研究最詳細(xì)的地幔柱成因玄武巖，被學(xué)術(shù)界稱為峨眉山大火成巖省。

玄武巖是地下巖漿從火山中噴出，或從地表裂隙中溢出，凝結(jié)形成的火成巖，是一種細(xì)粒致密的黑色巖石，它是地球和月球的重要組成物質(zhì)。

▲峨眉山玄武巖形成的柱狀節(jié)理，表面為紅色藻類植物。攝影/李忠東

形成峨眉山玄武巖的那次火山，噴發(fā)于大約2.6億年前。據(jù)相關(guān)資料，火山噴發(fā)的物質(zhì)，覆蓋面積達(dá)5～30萬(wàn)平方公里主要位于川、滇、黔三省境內(nèi)，體積達(dá)30-60萬(wàn)立方千米，這還僅僅是經(jīng)過(guò)2億多年剝蝕風(fēng)化后的殘留規(guī)模，其噴溢之初的覆蓋面積規(guī)模更加驚人。

甚至有科學(xué)家認(rèn)為這次噴發(fā)是造成二疊紀(jì)末全球生物大滅絕的始作俑者。

甚為惋惜的是，趙亞曾離開(kāi)峨眉山后，在趕往云南的途中，于1929年11月15日，在昭通被土匪劫殺，時(shí)年31歲。

除了是峨眉山玄武巖的命名地，峨眉山還一直享有“地質(zhì)博物館”之稱，它是成都理工大（原成都地質(zhì)學(xué)院）的實(shí)習(xí)基地，是名符其實(shí)的“地學(xué)黃浦”。其中，麥地坪震旦系-寒武系界線層型剖面、龍門洞三疊系剖面、保存完整的古生物化石，都是地學(xué)的經(jīng)典。

▲峨眉山玄武巖分布示意圖。

03 她是一座仙道名山

峨眉山是佛教圣地天下皆知，這里是普賢道場(chǎng)，我國(guó)四大佛教名山之一。事實(shí)上峨眉山不止是佛教圣山，早期的峨眉山是一處名副其實(shí)的洞天福地，從魏晉南北朝到唐代中期，峨眉山一直作為一座道教“仙山”而存在。

峨嵋山的仙道歷史非常久遠(yuǎn)，早在東漢時(shí)期，張陵于四川創(chuàng)立五斗米道，設(shè)立“二十四治”。五斗米道傳至張衡、張魯時(shí)又?jǐn)U容為“四十四治”，其中“八品游治”峨眉被列于首位，排在青城之前。

也就是說(shuō)峨眉山在道教創(chuàng)立之初己經(jīng)成了非常著名的道教名山，后來(lái)的道教重心漸漸東移，開(kāi)始有了“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”等說(shuō)法，峨眉山為“三十六小洞天”中的第七洞天。而相去不遠(yuǎn)的青城山，則是“十大洞天”的第五洞天。

▲峨眉山純陽(yáng)殿，原名呂仙行洞，該殿原為道教宮觀，嘉慶年間重修改為佛教寺廟。攝影/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

關(guān)于峨眉山為道家名山，諸多的文獻(xiàn)多有記載。如晚唐杜光庭在《洞天福地岳瀆名山記》中便將峨嵋山稱之為“虛陵太妙洞天”。就連一生好入名山云游的李白脫口也“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”。

這說(shuō)明在盛唐，峨眉山多以仙山身份出現(xiàn)。佛教于東晉時(shí)期傳入峨眉山后，曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)與道教共存。

如今峨眉山中仍有不少的地方沿用道家所取的名字，如純陽(yáng)殿、仙皇臺(tái)、龍門洞、授道臺(tái)、白龍洞、玉皇坪等。

▲峨眉山九老洞。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

04 她是一座古建名山

因?yàn)榉鲜澜邕z產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)中(4)、(6)、(10)條，峨眉山成為自然和文化雙遺產(chǎn)。其中標(biāo)準(zhǔn)（4）便是基于峨眉山在建筑上的巨大成就，教科文組織的評(píng)語(yǔ)這樣寫道：“在峨眉山，有超過(guò)30的寺廟，其中有十座年代久遠(yuǎn)、規(guī)模巨大，他們遵循當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)形制、依山就勢(shì)，在環(huán)境、設(shè)計(jì)、建造方面，他們都是偉大創(chuàng)意和智慧的杰作，其先進(jìn)的建造技藝是中國(guó)寺廟建筑的精髓”。

做為普賢菩薩道場(chǎng)，佛教文化構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體，其所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂(lè)、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。

▲峨眉山萬(wàn)年寺建筑群。圖片來(lái)源于圖蟲(chóng)創(chuàng)意。

在漫長(zhǎng)佛道發(fā)展歷程中，峨眉山遺存了大量珍貴有歷史建筑及文物，擁有佛教、道教文物古跡點(diǎn)164處，寺廟及博物館的藏品6890多件，其中屬于國(guó)家定級(jí)保護(hù)的文物便有850余件之多，它們都具有獨(dú)一無(wú)二的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，也是峨眉山作為世界文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)。

峨眉山作為禪宗的重要仙山，山上的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬(wàn)年寺等寺院建筑都是西南地區(qū)重要的禪林。歷代僧眾不懈努力，方有今日盛景。

極盛時(shí)期，這里的佛教建筑曾多達(dá)100多座。時(shí)代變遷，現(xiàn)存的還有26座，它們?cè)谖髂戏鸾探ㄖ校哂蟹欠驳囊饬x。

▲峨眉山臥龍禪院。圖片來(lái)源于圖蟲(chóng)創(chuàng)意。

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來(lái)源：俠客地理