“社恐”與“社?！敝g 你只差一句問候

編者按：如果你打開搜索軟件，輸入“社恐”進(jìn)行檢索，會(huì)發(fā)現(xiàn)相關(guān)結(jié)果竟然有一億條之多，如此龐大的數(shù)字是不是說明已經(jīng)“人均社恐”了呢？根據(jù)《中國青年報(bào)》面向全國大學(xué)生開展的問卷調(diào)查結(jié)果，百分之八十以上的受訪大學(xué)生表示自己存在“社恐”。是什么造成了這一局面？11月21日是世界問候日，讓我們走進(jìn)“社恐”的世界。

原本的“社交恐懼癥”指的是一種社交焦慮障礙，是一種少數(shù)青（少）年群體罹患的心理疾病。我們在此探討的并非這種傳統(tǒng)的心理疾病，更像是一種青年人給自己的文化標(biāo)簽。

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為什么“社恐”越來越多？

從某種意義上來說，社恐是當(dāng)代年輕人適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。

還記得小時(shí)候，放學(xué)后和街坊鄰居家的小朋友們做游戲是必不可少的環(huán)節(jié)。經(jīng)常是附近的小朋友聚在一起，跳皮筋、扔沙包、捉迷藏、老鷹捉小雞......男孩子還會(huì)一起蹲在墻根下玩“彈球”,胡同里四處洋溢著小伙伴們的歡聲笑語。在這種集體游戲的過程中，社交是一件很自然的事，孩子們從小就習(xí)慣了與人親近。而現(xiàn)代學(xué)生們學(xué)業(yè)壓力大，放學(xué)后忙著趕場各種課外班、寫作業(yè)，沒時(shí)間在一起“追跑打鬧”，加之人們都搬進(jìn)了樓房，若干年后可能隔壁住的誰都不知道。

智能產(chǎn)品的興起也助長了社恐現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)社交替代了現(xiàn)實(shí)生活中的社交，人們習(xí)慣于在屏幕后輸出觀點(diǎn)，見字如面；但通過文字表達(dá)有充分的反應(yīng)空間，當(dāng)面交流卻需要彼此的即時(shí)反應(yīng)，還要注意社交禮儀，這也加劇了人們對(duì)面對(duì)面交流的不適。

還有各種生活服務(wù)APP，以往的生活中還有些“不得不”的社交場合，例如去市場買菜、去飯館吃飯，也可以理解為輕社交，但現(xiàn)在連這些最基本的生存需要都可以不見真人就滿足。

總之，現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、生存壓力大，不愿再費(fèi)心力去面對(duì)面社交。

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社恐在恐懼什么？

社交禮節(jié)。面對(duì)面交往時(shí)，不可避免地要注意自己言行是否符合當(dāng)下的情境，例如穿著、言談、舉止等等，對(duì)于習(xí)慣了屏幕后虛擬社交的人來說，在這些方面花心思確實(shí)過于繁瑣。

無話可說的尷尬。面對(duì)面社交，想著要有共同話題進(jìn)行交流，害怕沒有共同語言、不能聊到一起而產(chǎn)生尷尬，甚至在談話過程中引發(fā)不愉快。

渴望被認(rèn)可?？偸菗?dān)心自己的表現(xiàn)不夠好，引起對(duì)方對(duì)自己的消極評(píng)價(jià)；還會(huì)擔(dān)心談話內(nèi)容對(duì)方不感興趣，被認(rèn)為無趣；雖然內(nèi)心渴望得到對(duì)方的認(rèn)可，又怕表現(xiàn)得不盡如人意，適得其反。

是的，社恐人被想象中的不自在嚇到了。

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如何克服社恐？

不要奢望每個(gè)人都喜歡自己。大聲對(duì)自己說三遍：“我不是人民幣，不可能每個(gè)人都喜歡我！”是的，人與人之間的關(guān)系是復(fù)雜多樣的，每個(gè)人的喜好都不同，一個(gè)人怎么可能被每個(gè)人喜歡呢？放棄這種不切實(shí)際的想法吧。

降低交往的期待。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，我們在內(nèi)心深處總希望獲得他人的認(rèn)可，總覺得如果不被認(rèn)可自己就是沒價(jià)值的。但價(jià)值感并不能通過別人認(rèn)可而真正獲得，因?yàn)橥ㄟ^他人評(píng)價(jià)獲得的價(jià)值感并不牢靠，會(huì)由于他人的不同評(píng)價(jià)而輕易崩塌。我們要學(xué)會(huì)愛自己，通過不斷地自我成長去豐富自己，通過做事去建立自信，獲得真正的價(jià)值感。當(dāng)內(nèi)心對(duì)自己認(rèn)可了，對(duì)社交的期待也會(huì)更加理性。

單純地表達(dá)自己。例如，在面對(duì)面與人交流前，可以準(zhǔn)備一個(gè)話題，不要預(yù)想對(duì)方怎么看待這個(gè)話題，也不要在腦海中上演“小電影”，“放映”接下來可能發(fā)生的場景，只要去表達(dá)就好了。在表達(dá)過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己擔(dān)心的災(zāi)難場景基本不會(huì)發(fā)生，交流過程中很有可能會(huì)有驚喜，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社交很容易陷入信息繭房，與相似的人聊著相近的事，而現(xiàn)實(shí)世界中，由于各種機(jī)緣巧合會(huì)遇到形形色色的人，交流的火花可能就在不經(jīng)意中迸發(fā)出來。

尋找適合聊天的場景。聚餐其實(shí)是很好的破冰場合，即便打不開話題，還可以繼續(xù)吃飯嘛。當(dāng)然，吃什么也有講究，像火鍋、擼串這種人間煙火氣濃烈的場合，大家很容易放下防備，在熱熱鬧鬧的環(huán)境中開始話題。還可以相約劇本殺、打撲克這種需要就某一主題進(jìn)行交流的場合，大家會(huì)在不知不覺間彼此相熟、打成一片。

真誠交流。在溝通過程中，有個(gè)要點(diǎn)——“真誠”。不要試圖扮演其他角色，因?yàn)槟遣皇悄?，做真?shí)的自己，才能展現(xiàn)出獨(dú)有的魅力。帶有松弛感的真誠表達(dá)，自然而然地與別人交流，吸引有緣之人，也是過濾朋友的好辦法。想起某部藝術(shù)作品中的經(jīng)典臺(tái)詞：“去跳舞吧，就如同沒有人欣賞一樣”。不妨去社交吧，就如同不在意別人的反饋一樣。

不給自己貼標(biāo)簽。年輕人之間自稱“社恐”仿佛變成了一種時(shí)髦，把自己歸到這個(gè)圈子里仿佛找到了歸屬感，但很容易陷入“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”的陷阱。心理學(xué)中的“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”又被稱為“羅森塔爾效應(yīng)”，是指當(dāng)一個(gè)人被期望有良好表現(xiàn)時(shí)，他常常表現(xiàn)出所期望的行為；相反，當(dāng)被預(yù)言有不良行為時(shí)，這種預(yù)言也經(jīng)常變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)我們給自己貼上了“社恐”的標(biāo)簽，就會(huì)把注意力更多地放在與這種特征相符的信息上，慢慢地，自己就真的越來越社恐了。

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實(shí)在不想社交怎么辦？

當(dāng)然，實(shí)在不喜歡社交，社恐也不影響日常生活、學(xué)習(xí)、工作，那就讓獨(dú)處的時(shí)間變得更有意義吧?？梢远嗯闩慵胰耍嗯闩銓櫸?。因?yàn)槎嗔撕芏嗒?dú)處的時(shí)光，還可以深入某些領(lǐng)域展開探索、培養(yǎng)愛好，例如：讀書、繪畫、手作......

參考文獻(xiàn)：

格里格, 津巴多王壘. 心理學(xué)與生活[M]. 人民郵電出版社, 2014.

顧琴軒. 組織行為學(xué)［M］. 上海: 上海人民出版社，2007. 125.

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作者：于音 北京中科普心理健康促進(jìn)中心內(nèi)容副主編

責(zé)編：咕嚕