簡介
中國古代建筑,從平面上分,有長方形、方形、網(wǎng)形、三角、五邊、六邊、八邊、扇形以及由若干長方形和方形平面組合而成的曲尺、凸字、凹字、十字、工字等形式,而以長方形及方形平面為最基本。從建筑頂部的外部形象上分,有硬山頂、懸山頂、顯山頂、廡殿頂、攢尖頂、盔頂、單坡頂、穹隆頂、圓券頂、平頂?shù)雀魇絾误w屋頂類型,另有就是由這些不同單體屋頂組合而成的形式。其中,硬山、懸山、廡殿、顯山、攢尖式建筑,都是在相同的長方形平面上,在基本一致的構(gòu)架原則下,產(chǎn)生出的幾種最基本的屋頂形式,是中國古代建筑最常見、最規(guī)矩的做法,古建筑行業(yè)習(xí)慣上將之作為官式建筑中的“正式建筑”,其他形式的建筑則籠統(tǒng)地稱為“雜式建筑”。1
懸山是兩坡形屋頂形式之一,屋面伸出山墻之外,所以民間也稱其為“挑山”、“出山”。懸山屋頂?shù)男椭戚^為原始,因?yàn)樵缒曛拼u業(yè)不很發(fā)達(dá),墻垣用土。為保護(hù)山墻免遭風(fēng)雨浸蝕就需將屋面挑出墻外,因此這種屋頂形式最大量的被用于普通的民間居室之上。
從漢代畫像石、明器、魏晉石窟的壁畫及后世繪畫等間接的資料中,都沒有見到懸山頂建筑用于較重要的建筑之中,可見其等級(jí)更次于廡殿、歇山。隨著磚墻的普遍使用懸山逐漸為硬山所取代,在中國古代社會(huì)晚期中原、江南等地懸山頂建筑已很少使用,但在南方較偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村、山區(qū)還在大量運(yùn)用。
分類以建筑外形及屋面做法分,懸山建筑可分為大屋脊懸山和卷棚懸山兩種。
大屋脊懸山前后屋面相交處有一條正脊,將屋面截然分為兩坡。常見者有五檁懸山、七檁懸山以及五檁中柱式、七檁中柱式懸山(后兩種多用作門廡)。
卷棚懸山脊部置雙檁,屋面無正脊,前后兩坡屋面在脊部形成過隴脊。常見者有四檁卷棚、六檁卷棚、八檁卷棚等。還有一種將兩種懸山結(jié)合起來,勾連搭接,稱為一殿一卷,這種形式常用于垂花門。1
懸山結(jié)構(gòu)特點(diǎn)懸山結(jié)構(gòu)的檁木懸挑出梢,使屋面向兩側(cè)延伸,在山面形成出沿,有防止雨水侵蝕墻身的作用。但檁木出梢也帶來了山面木構(gòu)架暴露在外的缺點(diǎn),對(duì)于建筑外形的美觀和保護(hù)木構(gòu)架端頭是有影響的。于是,匠人們便在挑出的檁木外端釘一道隨屋面坡度彎曲的人字形厚木板,從而使暴露的檁木得到掩蓋和遮護(hù),這種結(jié)構(gòu)叫博風(fēng)板(或作搏風(fēng)板、博縫板等)。博風(fēng)板的尺度與檁子或椽子成正比。用于懸山建筑的博風(fēng)板,最下面一塊要做博風(fēng)頭,形似箍頭枋之霸王拳頭。2
為了加強(qiáng)對(duì)出梢檁木的支撐,在其下施燕尾枋,高、厚均同墊板,安裝在排山梁架的外側(cè),形式上可以看作是內(nèi)側(cè)檁墊板向出梢部分的延伸和收頭,但實(shí)際上二者在構(gòu)造上沒有任何關(guān)系。燕尾枋下面的枋子出頭為箍頭枋,既具有拉結(jié)柱子的作用,又有裝飾功能,
懸山梢檁出梢尺寸的多少,清式有兩種規(guī)定:一種是由山面柱中向外挑出四椽四檔,另一種是由山面柱中向外挑出尺寸等于檐出尺寸。
與懸山建筑山面構(gòu)架有關(guān)系的山墻,也有不同的做法。常見的有三種:
第一種是滿砌式,即墻面一直封砌到頂,僅把檁子挑出部分及燕尾枋露在外面。
第二種是五花山(墻)的做法,山墻只砌于每層梁架的下皮,隨著梁架的舉架層次砌成階梯狀,將梁架暴露在外面,余下的梁架間的三角形空當(dāng)稱為“象眼”,用木板封堵稱為象眼板。五花山墻的做法是懸山建筑所獨(dú)有的,它的優(yōu)點(diǎn)在于木構(gòu)架的透風(fēng)防腐,同時(shí)改變了墻面平板單調(diào)的外形,美觀了房屋建筑的立面。
第三種是半砌式,山墻只徹在大柁下面,主梁以上木構(gòu)全部外露,梁架之間的空當(dāng)用木板(封山板)來封堵。這種做法山面外露的梁架常做彩畫,也具有較強(qiáng)的裝飾效果。
此外,還有一種五花山結(jié)合半砌式的做法,即下部為五花山墻砌法,但并不通上而砌,而將其以上的梁架又全部外露,其山墻形成的折階數(shù)要少于一般的五花山墻,通常前后總共只有三階,故或謂之三花山墻。這種做法常用在前后廊式懸山建筑,前后廊部位山墻砌至穿插枋下,之間的屋身山墻砌至大梁或隨梁枋下。
官式硬山建筑的山花常以方磚貼出模仿懸山的假博風(fēng),宮廷中甚至還以琉璃磚鑲嵌出山墻上部的梁架圖案,形成類似于懸山的五花山墻或半砌式山墻的外觀形式。2
發(fā)展歷史懸山應(yīng)該是兩面坡屋頂?shù)脑缙谧龇?,也是我國一般建筑中最常見、最基本的形式。從相關(guān)材料反映的情況看,唐以前重要建筑都不采用懸山頂。山東肥城孝堂山漢郭巨祠、北魏寧懋石室為懸山頂,其他如漢畫像和明器中也僅見用于民間建筑。南北朝迄唐的石刻、壁畫和建筑實(shí)物中,同樣如此,凡屬較重要的建筑都未用懸山。宋畫《清明上河圖》所表現(xiàn)的汴梁街道,其城門門樓用廡殿頂,酒樓用歇山頂,而一般店肆及民居則用懸山頂。明清時(shí)期的情況仍然如此,雖然宋、元以來有一些寺觀的正殿采用懸山頂,但畢竟屬極少數(shù),且寺觀的規(guī)模一般都不算大,大多數(shù)情況下也像硬山建筑一樣,至多用為宮殿、寺觀中的配殿、附屬用房及園林建筑。
也許正因?yàn)槿绱?,在宋《營造法式》巾對(duì)這種民居中廣泛使用的兩坡頂沒有一個(gè)能反映其特色的名稱,僅僅是用“不廈兩頭造”來和本是由其發(fā)展而來的“廈兩頭造”(歇山)對(duì)應(yīng)而稱,表明它是一種兩頭沒有出“廈”(披檐坡)的房屋,而在其他宋代文獻(xiàn)中有稱其為“兩廈”(又寫作“兩下”)、“直廢造”的。清式懸山出梢,在宋式中謂之“出際”,出際的長度和房屋進(jìn)深、山尖高度有直接關(guān)系:房屋深、山墻寬,則山尖高,出際也就長;房屋淺。山墻窄,山尖低,則出際可以短。