[科普中國]-犯罪階段

犯意表示

以口頭、文字或其他方法將犯罪的故意表示出來。這一階段只有犯罪思想，沒有實行任何危害社會的犯罪行為。中國刑法對犯罪思想不予追究，犯意表示人不負(fù)刑事責(zé)任。對犯意表示是否成為一個犯罪階段，存在兩種看法：一種認(rèn)為犯意表示是犯罪的最初階段。另一種認(rèn)為只有刑法予以處罰的危害社會行為才能構(gòu)成犯罪，而犯意表示既不存在社會危害性，刑法也不予處罰，就不能形成犯罪的一個階段。此外，如果犯意表示構(gòu)成獨立犯罪，如反革命煽動、教唆，則另當(dāng)別論。

犯罪預(yù)備1實施犯罪創(chuàng)造條件而進(jìn)行的準(zhǔn)備，是介于犯意表示和著手實行犯罪之間的一個階段。準(zhǔn)備時間可以很長，也可以在準(zhǔn)備以后立即實行犯罪?！吨腥A人民共和國刑法》第19條規(guī)定了犯罪預(yù)備的概念，即“為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備”。“制造條件”的概念很廣泛，形式與方法多種多樣，既可表現(xiàn)為作為，也可表現(xiàn)為不作為。例如：準(zhǔn)備犯罪工具的行為，選擇同伙的行為，觀察犯罪場地的行為，走向犯罪場地的行為，預(yù)先籌劃逃避罪責(zé)免受刑罰的行為等，都是作為；倉庫管理員下班時不鎖庫門，為同伙盜竊作準(zhǔn)備，是不作為。所有為犯罪創(chuàng)造條件的行為，目的都是為了最終達(dá)到犯罪的結(jié)果。

犯罪預(yù)備行為的特點，從犯罪主觀方面看，是行為人具有犯罪的直接故意，即行為人意識到是在為侵害某種客體而創(chuàng)造條件，希望以此保證犯罪的既遂。這種行為是具有社會危害性的。從犯罪客觀方面看，犯罪預(yù)備行為是為使犯罪達(dá)到既遂創(chuàng)造條件，如為了盜竊準(zhǔn)備萬能鑰匙，為了殺人準(zhǔn)備尖刀等，這些預(yù)備行為本身一般不對犯罪客體直接發(fā)生危害，所以在中國《刑法》分則中不作為客觀方面的要件加以規(guī)定。但是有些犯罪預(yù)備行為本身就可能是一種既遂犯罪，而又可能為實施其他犯罪創(chuàng)造條件。例如私藏槍支、彈藥既可構(gòu)成中國《刑法》第163條規(guī)定的犯罪,又可能為殺人或搶劫創(chuàng)造條件；偽造、變造公文、證件、印章既可構(gòu)成中國《刑法》第167條規(guī)定的犯罪,又可能為詐騙或偷越國境創(chuàng)造條件；非法剝奪他人人身自由既可構(gòu)成中國《刑法》第 143條規(guī)定的犯罪，又可能為殺人、傷害創(chuàng)造條件。

犯罪預(yù)備行為具有犯罪故意，具有社會危害性。中國《刑法》規(guī)定要追究其刑事責(zé)任。但是它比既遂犯罪的社會危害性小，所以規(guī)定：“對于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰?！?/p>

著手實行犯罪指實施刑法規(guī)定的各種犯罪行為。由犯罪預(yù)備進(jìn)入實行，必須經(jīng)過著手，但著手與實行應(yīng)是一個組合行為。著手是行為的開始，實行是著手的延續(xù)。著手與實行還略有相間，有著手以后未達(dá)實行狀態(tài)的情況，形成著手未遂。有實行而沒有得到結(jié)果的情況，形成實行未遂。

犯罪既遂2指行為人的行為已經(jīng)具備刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成的一切要件。例如，行為人完成了殺人行為，并且已經(jīng)達(dá)到行為的預(yù)期結(jié)果，使被害人死亡，就構(gòu)成殺人既遂罪。有的犯罪不必等待結(jié)果的發(fā)生，只要完成犯罪的行為，就是既遂。例如誣告陷害罪，只要行為人向司法機關(guān)誣告，即構(gòu)成誣告既遂罪。

犯罪未遂犯罪人在完成犯罪各個階段過程中，經(jīng)常由于客觀原因或主觀原因而使犯罪未能進(jìn)行到底。這種情況通常歸納為3種：①未遂犯,②中止犯，③不能犯。

未遂犯對于什么是未遂，有兩種不同觀點：①由于意志以外的客觀障礙使犯罪未遂的。②不問是主觀原因還是意志以外的客觀原因，使犯罪未進(jìn)行到底的。中國《刑法》第20條規(guī)定：“已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂?！?/p>

從犯罪主觀方面的要件看，犯罪未遂與犯罪預(yù)備一樣，只能是一種直接的故意行為，但不是所有的直接故意行為都能發(fā)生未遂狀態(tài)。如：①結(jié)果加重犯，即犯某罪因而發(fā)生其他重大結(jié)果,法律特定處以重刑的犯罪,無所謂未遂。例如以暴力搶劫財物而殺被害人，但被害人只負(fù)重傷并未死亡。對此只能定搶劫致人重傷罪，與殺人未遂無關(guān)。②不作為犯不發(fā)生未遂狀態(tài)。不作為犯的成立不是以有無結(jié)果的發(fā)生來判斷，只要有不作為的事實就是犯罪既遂。③侮辱、誣告等形式犯罪，著手實行本身就已構(gòu)成既遂，不存在未遂。

從犯罪客觀方面的要件看，犯罪主體的行為已經(jīng)直接指向刑法所保護(hù)的客體，只要具備一定的條件，就能使犯罪既遂，并達(dá)到預(yù)期的犯罪結(jié)果。

犯罪未遂又可分著手未遂和實行未遂:著手未遂,又稱未了未遂，指犯罪人已著手犯罪，由于意志以外的障礙而未能使構(gòu)成既遂犯罪所必要的全部行為終了。例如盜竊犯已開始撬門，但被路人發(fā)現(xiàn)抓獲。這種未遂是由于行為人意志以外的原因，在客觀上沒能完成全部犯罪行為,沒有發(fā)生犯罪結(jié)果。實行未遂,也叫既了未遂、終了未遂、缺效未遂，指犯罪人已實行犯罪，并已完成犯罪所必要的全部行為，但由于意志以外的原因，并沒有發(fā)生犯罪結(jié)果。例如以殺人的故意向被害人射擊，不中，或中彈而未發(fā)生死亡結(jié)果。在這種情況下，實行未遂與既遂罪十分相近。兩者在犯罪主觀方面的要件完全一致，它們的犯罪故意自始至終指導(dǎo)著犯罪行為；在犯罪客觀方面的行為也完全同一。兩者不同點即在于客觀方面的結(jié)果：實行未遂沒有發(fā)生法律規(guī)定的結(jié)果，而既遂罪則發(fā)生了。

關(guān)于對犯罪未遂的處罰,是否應(yīng)與犯罪既遂相等,理論上主張不一,各國立法也不相同。歸納起來有3種主張：①同等說。認(rèn)為犯罪故意已經(jīng)表現(xiàn)出來，只是由于意志以外的原因使故意受到障礙，應(yīng)與既遂罪同等處罰。②必減說。認(rèn)為犯罪既未發(fā)生既遂的結(jié)果，損害當(dāng)屬輕微，應(yīng)當(dāng)比既遂罪減輕。③得減說。認(rèn)為犯罪人是因意外障礙以致不能達(dá)到預(yù)期結(jié)果，危害社會的性質(zhì)仍與既遂相同，其刑不是必定減輕，但審判人員可以按情節(jié)酌量減輕。中國《刑法》對犯罪未遂的處罰，考慮到未遂的社會危害性的性質(zhì)和程度，規(guī)定：“對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰?！?/p>

中止犯指行為人在犯罪的過程中，在沒有意外障礙情況下，主動放棄犯罪行為，或者有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。中止犯除預(yù)備階段中止外，也分兩種：①著手中止犯，即犯罪行為已經(jīng)著手后，犯罪人主動放棄實行犯罪行為。②實行中止犯，即犯罪行為已經(jīng)實行，但犯罪人以自己的積極行為防止其后果的發(fā)生。

中止犯與未遂犯的共同點是沒有將犯罪行為進(jìn)行到底，區(qū)別在于行為沒有進(jìn)行到底的原因不同。犯罪中止是一種出于內(nèi)在原因的主動行為，犯罪未遂是一種由于意志以外的障礙形成的被動行為。另外有一種觀點認(rèn)為，未遂的原因可以是意外的障礙,也可以是主觀的原因,因此中止犯是未遂的一種。他們把未遂犯叫做意外未遂，把中止犯稱為意內(nèi)未遂。鑒于中止犯是由于主觀努力減少了社會危害性，惡性明顯減弱，因此中國《刑法》第21條規(guī)定：“對于中止犯，應(yīng)當(dāng)免除或者減輕處罰?！?/p>

不能犯雖已著手實行，但是由于手段不合適，或由于標(biāo)的不合適，不可能達(dá)到預(yù)期結(jié)果的犯罪。手段不合適的不能犯又分絕對不能與相對不能。如誤將堿面當(dāng)作砒霜來毒害人是手段的絕對不能；如以槍擊人因槍機不靈敏而不能命中是手段上的相對不能。標(biāo)的不合適的不能犯也分絕對不能與相對不能。如誤把假人當(dāng)真人射擊是標(biāo)的上的絕對不能，如殺人犯侵入住宅殺人，但已人去樓空，是標(biāo)的上的相對不能。不能犯與中止犯的區(qū)別是：犯罪中止不是不能，而是不為；不能犯不是不為，而是不能。不能犯與未遂犯的區(qū)別,在學(xué)說上有3種觀點：一種認(rèn)為絕對不能犯是由于犯罪手段、犯罪標(biāo)的絕對不合適或其他構(gòu)成犯罪事實的不存在，使犯罪沒有實現(xiàn)的可能，這就不足以構(gòu)成未遂犯，也就不能構(gòu)成犯罪。相對不能犯則不同，它們在犯罪構(gòu)成要件上并不欠缺，只是由于行為人認(rèn)識上的錯誤或其他客觀障礙，致使犯罪未能實現(xiàn)，實質(zhì)上就是未遂犯。另一種認(rèn)為不能犯是否應(yīng)為未遂犯，應(yīng)以是否有犯罪故意為標(biāo)準(zhǔn)，如果行為人的犯罪故意已經(jīng)表現(xiàn)于外，則不問是絕對不能或是相對不能，都應(yīng)構(gòu)成未遂犯。這種主張，實質(zhì)上是摒棄不能犯概念。還有一種認(rèn)為不能犯與未遂犯的區(qū)別，應(yīng)以行為是否有發(fā)生犯罪結(jié)果的危險作標(biāo)準(zhǔn)。如果行為有發(fā)生結(jié)果的可能性，就是未遂犯；如果沒有，就是不能犯。3