[科普中國]-毛脈合精

“毛脈合精”出現(xiàn)在《素問·經(jīng)脈別論》，關(guān)于這句話的含義，歷代醫(yī)家看法略有不同，現(xiàn)在大部分學(xué)者認(rèn)為此處的毛脈為皮毛與血脈的代指，毛脈合精是氣血相合之意。

解讀用毛脈代指皮毛與血脈，見于《素問·經(jīng)脈別論》，《素問·經(jīng)脈別論》：“毛脈合精，行氣于府?！泵}合精為氣血相合之義，也有人認(rèn)為指皮毛和經(jīng)脈中的精氣相會(huì)合之意，也有人認(rèn)為毛脈指孫脈，毛脈合精指孫脈氣血聚合的生理過程。

《素問·經(jīng)脈別論》：“食氣入胃，散精于肝，淫氣于筋；食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈。脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛。毛脈合精，行氣于腑，腑精神明，留于四臟。氣歸于權(quán)衡，權(quán)衡以平。氣口成寸，以決死生。飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱。水精四布，五經(jīng)并行，合于四時(shí)五臟陰陽，揆度以為常也?！?/p>

中醫(yī)應(yīng)用毛脈合精的不同觀點(diǎn)

（1）毛，即肺；脈，即心。毛脈合精，即氣血相合。肺主氣，司呼吸，天之精氣，由肺而吸入，水谷之精氣，由胃之經(jīng)脈上歸于肺，這樣，“毛脈合精”使人體氣血相合而成為一體，輸布全身，使五臟六腑，四肢百骸皆得氣血之濡養(yǎng)。

（2）“毛脈”非皮毛與脈也，應(yīng)為一詞，指孫脈也。氣血經(jīng)肺的宣降作用，輸布于百脈之中，最終行于孫絡(luò)，孫脈中的氣血又匯聚在一起，由絡(luò)脈、經(jīng)脈又回歸于肺。氣血的運(yùn)行，就是這樣周而復(fù)始，如環(huán)無端。孫脈氣血聚合的生理過程，就叫做毛脈合精。

（3）指皮毛與經(jīng)脈中的精氣相會(huì)合，《黃帝內(nèi)經(jīng)素問校釋》持此觀點(diǎn)。

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本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:

楊明會(huì) - 中醫(yī)藥專家，教授、主任醫(yī)師，博士后導(dǎo)師、博士生和碩士生導(dǎo)師、中醫(yī)師承制研究生導(dǎo)師 - 中國人民解放軍總醫(yī)院中醫(yī)院