運(yùn)氣學(xué)說術(shù)語,是指陰土己生陽金庚。按五運(yùn)中的五音建運(yùn)和太少相生理論,宮代表土運(yùn),商代表金運(yùn),不及為少,太過為太,即有少宮生太商。
解讀五音,即宮、商、角、徵、羽。根據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“在地為木……在音為角;在地為火……在音為徵,在地為土……在音為宮;在地為金……在音為商;在地為水……在音為羽?!蓖瓿晌逡艚ㄟ\(yùn),并根據(jù)其太少來推求主時五運(yùn)的太過和不及。
由于十干有陰陽之別,五音建于五運(yùn),亦應(yīng)有陰陽的區(qū)別。據(jù)《素問·六元正紀(jì)大論》敘述六十年運(yùn)氣病治之紀(jì)的記載,是以太和少來區(qū)分五音的陰陽的。宮,建于土運(yùn),在十干中為甲己;商,建于金運(yùn),在十干中為乙庚。十干以甲、丙、戊、庚、壬為陽,乙、丁、己、辛、癸為陰,在陽干則屬太,在陰干則屬少。故,陰土己則屬少宮,陽金庚則屬太商。
五運(yùn)的相生,即為木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五音既建于五運(yùn)之中,當(dāng)然亦必以五運(yùn)相生之次而生。但除此之外,另有一個太少互為相生之義存乎其中。所謂太少相生,亦即陰陽相生。于是土生金,便是陰土己生陽金庚,少宮生太商。
中醫(yī)應(yīng)用少宮生太商屬太少相生理論被用于推算大運(yùn)、主運(yùn)、客運(yùn)。
大運(yùn)又稱“中運(yùn)”,是主管每年全年的歲運(yùn),又稱歲運(yùn)。大運(yùn)可以用來說明全年的氣候變化,同時它又是推算客運(yùn)的基礎(chǔ);主運(yùn)就是指五運(yùn)之氣分主于一年五個運(yùn)季的歲氣。因?yàn)楦鬟\(yùn)季的時間每年固定不變,在各運(yùn)季中的氣候變化,基本上年年相同,所以稱為主運(yùn);客運(yùn)是指每年五個運(yùn)季中的特殊歲氣變化。因其每歲有變更,各季有不同,如客之來去,故稱為客運(yùn)。
《素問·天元紀(jì)大論》謂:“有余而往,不及隨之;不足而往,有余從之”,即張景岳《類經(jīng)圖翼》所說:“蓋太者屬陽,少者屬陰,陰以生陽,陽以生陰,一動一靜,乃成易道”。所以說,每年不論中運(yùn)、客運(yùn)或主運(yùn),總是太之后必為少、少之后必為太的相生關(guān)系。
古代醫(yī)家根據(jù)大運(yùn)、主運(yùn)、客運(yùn)的推算結(jié)果,再通過運(yùn)氣學(xué)說體系就可以分析和推測氣候的變化及其對疾病發(fā)病的影響;還可以根據(jù)某一時期如年份、年分步、月分步等氣候變化的特點(diǎn)估計(jì)某些疾病發(fā)病和流行的大致情況,并參考其發(fā)病和流行趨勢采用相應(yīng)的防治方法。
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本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:
李英帥 - 副研究員 - 北京中醫(yī)藥大學(xué)