[科普中國]-衛(wèi)氣慓疾滑利

指衛(wèi)氣剛悍，活動(dòng)力強(qiáng)，流動(dòng)迅速。

解讀《素問·痹論》：“衛(wèi)者，水谷之悍氣也，其氣慓疾滑利”指出衛(wèi)氣是水谷所化生的悍氣，它流動(dòng)迅疾而滑利。

所謂“衛(wèi)氣”是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。因其有衛(wèi)護(hù)人體，避免外邪入侵的作用，故稱之為衛(wèi)氣。衛(wèi)氣與營氣相對(duì)而言屬于陽，故又稱為“衛(wèi)陽”。

慓疾，急疾的意思。衛(wèi)氣慓疾滑利，就是指衛(wèi)氣運(yùn)行急疾而滑利。

中醫(yī)應(yīng)用《內(nèi)經(jīng)》論衛(wèi)氣的運(yùn)行

《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于衛(wèi)氣的運(yùn)行，散見于多篇之中。由于衛(wèi)為水谷之悍氣，不受脈道的約束，其分布廣泛，運(yùn)行迅速，應(yīng)激性強(qiáng)，所以其運(yùn)行路線呈現(xiàn)出多樣化的特征。

（一）晝行于陽，夜行于陰，各二十五周

《靈樞·衛(wèi)氣行》專篇論述了衛(wèi)氣的晝夜運(yùn)行路線：“是故平旦陰盡，陽氣出于目，目張則氣上行于頭，循項(xiàng)下足太陽，……其始入于陰，常從足少陰注于腎，腎注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾復(fù)注于腎為周?！毙l(wèi)氣晝行于陽分，始于足太陽經(jīng)之睛明穴而出于目，以周于六腑而及于腎經(jīng)，是為一周；夜則行于陰分，始于足少陰經(jīng)以周五臟，其行以相克為序，故腎、心、肺、肝、脾相傳為一周，而復(fù)注于腎，陰盡陽出，又復(fù)合于目。晝行于陽二十五周，夜行于陰二十五周，晝夜共行五十周。

（二）營衛(wèi)相隨，同周共度

《靈樞·衛(wèi)氣》說：“其浮氣之不循經(jīng)者為衛(wèi)氣，其精氣之行于經(jīng)者為營氣。陰陽相隨，外內(nèi)相貫，如環(huán)之無端。”指出衛(wèi)氣與營氣陰陽相互依隨，脈內(nèi)外互相貫通，首尾相接，如環(huán)無端地運(yùn)行不息。張志聰注謂：“營衛(wèi)相將，衛(wèi)隨營行者也?！?/p>

（三）散行全身

《靈樞·邪客》云：“衛(wèi)氣者，出其悍氣之慓疾，而先行于四末分肉皮膚之間而不休者也。”《素問·痹論》亦云：“衛(wèi)氣者，水谷之悍氣也。其氣慓疾滑利，不能入于脈也，故循皮膚之中，分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹”。此類散行的衛(wèi)氣，既不循十二經(jīng)，也不按晝陽、夜陰運(yùn)行，而是隨“慓疾滑利”之性，循皮膚之中，分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹，不受約束地散行全身。

（四）衛(wèi)氣會(huì)合

衛(wèi)氣晝行于陽、夜行于陰的部分，始于足太陽，終于足少陰，而復(fù)會(huì)于足太陽。衛(wèi)氣運(yùn)行一周后在足太陽相會(huì)一次，一晝夜亦相會(huì)五十次。故張介賓注云：“衛(wèi)始于足太陽，而復(fù)會(huì)于太陽?！?/p>

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本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:

郭鵬 - 中醫(yī)主任醫(yī)師，教授 - 中國中醫(yī)科學(xué)院附屬西苑醫(yī)院