[科普中國(guó)]-一般可評(píng)估性理論

一般可評(píng)估理論1簡(jiǎn)潔而富有啟發(fā)性，僅用三條假設(shè)就能解釋和整合許很多看似無(wú)關(guān)的發(fā)現(xiàn)，如忽視持續(xù)時(shí)間、情感預(yù)測(cè)錯(cuò)誤。并且它可以應(yīng)用到以下幾個(gè)重要的研究領(lǐng)域:價(jià)值、時(shí)間貼現(xiàn)和概率權(quán)重；價(jià)值和需求的關(guān)系；福利和幸福。

定義一般可評(píng)估性理論1包括三個(gè)基本假設(shè)。

性質(zhì)假設(shè)11：價(jià)值的可評(píng)估性取決于三個(gè)因素。模式（評(píng)估模式聯(lián)合評(píng)估，還有單獨(dú)評(píng)估）。知識(shí)（評(píng)估者有關(guān)被評(píng)估對(duì)象所掌握的知識(shí)）以及自然可評(píng)估性。自然可評(píng)估性是指某事物在沒有任何參照，也未經(jīng)學(xué)習(xí)的情況下，其數(shù)量或性質(zhì)的改變可以引起相應(yīng)的主觀感受改變的程度。例如，環(huán)境溫度具備較高的自然可評(píng)估性。人能天生能夠判斷什么樣的溫度是舒適的，而鉆石的大小則具備較低的自然可評(píng)估性。一般人在沒有任何參照的情況下很難準(zhǔn)確評(píng)估一顆鉆石的價(jià)值。采用聯(lián)合評(píng)估模式，評(píng)估者擁有關(guān)于被評(píng)估對(duì)象的豐富知識(shí)，并且被評(píng)估對(duì)象具有高自然可評(píng)估性，則價(jià)值的可評(píng)估性高，反之，價(jià)值的可評(píng)估性低。

假設(shè)21：模式、知識(shí)和自然可評(píng)估性結(jié)合起來(lái)產(chǎn)生對(duì)價(jià)值的低敏感性。也就是說，只有三個(gè)因素都處于低可評(píng)估性水平時(shí)，最終的評(píng)估才是低敏感性的。

假設(shè)31：如果評(píng)估者處于高可評(píng)估性條件下，而被評(píng)估者（是其他人或者是評(píng)估者自己未來(lái)的情況）處于低可評(píng)估性條件下，評(píng)估者會(huì)高估被評(píng)估者的價(jià)值敏感性，即使評(píng)估者已經(jīng)知道被評(píng)估者處于低可評(píng)估條件下。

相關(guān)研究奚凱元的對(duì)于一般評(píng)估理論的研究都是圍繞著如何最大化人們的效用這個(gè)主題展開的，并且致力于從種行為決策的角度探討幸福學(xué)，研究如何在資源有限的情況下提高人民的幸福感。他戲稱自己是卡尼曼所竭力提倡的“快樂學(xué)”研究陣營(yíng)的主力軍。在數(shù)量與價(jià)值的關(guān)系上，他提出“少即是更好”的觀點(diǎn)。因?yàn)?，決策通常是在聯(lián)合評(píng)估的條件下進(jìn)行的，這種情況下具有高可評(píng)估性，并且采用計(jì)算評(píng)估過程；而生活常常是在單獨(dú)評(píng)估中展開，這種條件下具有低可評(píng)估性，并且采用情感評(píng)估過程。結(jié)果，做決策時(shí)人們往往追求多多益善，而在生活中，常常是多多麻煩。而一般可評(píng)估性理論提供一系列通往幸福的答案1。

本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:

孫彥 - 副研究員 - 中國(guó)科學(xué)院心理研究所