明間,即外間,也稱當(dāng)心間。特指古代建筑物正中四根檐柱之內(nèi)的空間,其兩側(cè)稱次間。按照建筑習(xí)俗,明間一般比其他各間略大1。
明間古建筑單體平面布局,又稱“當(dāng)心間”,是構(gòu)成單體建筑的基本單位,位于兩次間的正中位置,按照建筑習(xí)俗,明間一般比其他各間略大。古人將“明間”設(shè)為家庭議事的空間,漢以后奇數(shù)開間布局漸多,“明間”也因此出現(xiàn),偶數(shù)開間的布局,則無“明間”設(shè)置。通?!懊鏖g”面闊寬于其他開間,“明間”寬度的設(shè)計,分為大式與小式兩種做法,如有斗棋的大式,按斗棋空擋七份定。2
相關(guān)概念間古建筑空間概念。早在我國股商時期的盤龍城宮殿遺址,已經(jīng)使用柱子構(gòu)架房屋內(nèi)部空間,但由于柱子的縱架排列和橫架列很不整齊,這時作為建筑上的“間”的意義尚未形成。文獻(xiàn)記述阿房宮“東西五百步,南北五十丈”;未央宮“前殿東西五十丈,高三十五丈”,說明秦漢時期也沒有真正意義上的“間”的概念。單體建筑柱子規(guī)整排列,是從北魏時期的洛陽永寧寺塔開始的,此時確立了結(jié)構(gòu)意義上的“間”。
到目前為止,“間”有三方面的解釋。
一、抽象概念例如《洛陽伽藍(lán)記》載“僧房樓觀一千余間”:杜甫詩中“安得廣廈千萬間”等,泛指房屋數(shù)量。
二、四柱概念,例如《清式營造則例》:“凡在四柱之中的面積都稱為間……”
三、間椽概念,以面闊幾間進(jìn)深幾椽表述“間”的概念,是在《營造法式》中明確的,其實,唐代已經(jīng)使用椽衡量建筑規(guī)模,例如《新唐書·車服志》載:“……王公之居不施重棋、藻井。三品堂五間九架……”架即椽。2
次間古建筑單體平面布局,位于明間的兩側(cè),兩梢間之間,當(dāng)單體建筑為多開間時,“次間”則為多個?!按伍g”的寬度,一般窄于明間,清式建筑次間,在明間七份空擋的基礎(chǔ)上,則減斗栱空擋一份確定其寬度。
面闊古建筑單體建筑開間的稱謂,世稱“面寬”。各開間的總和,組成“通面闊”或“通面寬”,而“面闊”則是“通面闊”的基本單位,《清式營造則例》稱:“間之寬稱為面闊”,即正面的柱子(檐柱或廊柱)中心之間的距離,其面闊方向與縱向構(gòu)架為同一水平方向,面即是面對的一個柱間面。3
進(jìn)深古建筑單體建筑開間稱謂。《清式營造則例》稱:“間之深稱為進(jìn)深”,每一間“進(jìn)深”的總和,稱為“通進(jìn)深”,在建筑結(jié)構(gòu)上,“進(jìn)深”是指橫向梁架的深度。以柱子之間的距離和梁架椽子的多少,確定“進(jìn)深”的概念,是目前通行的兩種方法。4
本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:
周敏 - 副教授 - 西南大學(xué)