前段時(shí)間,韋伯望遠(yuǎn)鏡發(fā)布了5張宇宙深空全彩照片,畫(huà)面壯美令人震撼,這是人類(lèi)第一次,將這么遙遠(yuǎn)距離的星系拍得如此清晰。
美國(guó)宇航局的詹姆斯韋伯太空望遠(yuǎn)鏡提供了迄今為止最深、最清晰的遙遠(yuǎn)宇宙紅外圖像。韋伯的第一個(gè)深場(chǎng)是星系團(tuán) SMACS 0723,它充滿(mǎn)了數(shù)千個(gè)星系——包括在紅外線中觀察到的最微弱的物體 | 圖源:NASA
多年前,前輩哈勃太空望遠(yuǎn)鏡就拍攝過(guò)這個(gè)區(qū)域,科學(xué)家已經(jīng)研究過(guò)這個(gè)區(qū)域里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。在哈勃的眼里,這塊區(qū)域是這樣的:
哈勃太空望遠(yuǎn)鏡拍攝的畫(huà)面,星系相對(duì)比較暗淡
在韋伯太空望遠(yuǎn)鏡拍攝下,多出了很多深空的細(xì)節(jié),在這張圖像中數(shù)百個(gè)白色、黃色、橘色和紅色的光點(diǎn)、條紋、螺旋和漩渦,都只是宇宙的一小部分,這些星光早在130億年前發(fā)出,如今被韋伯望遠(yuǎn)鏡捕捉到。
相比于哈勃版宇宙深空?qǐng)龈逦?、更深遠(yuǎn),令人震撼!韋伯望遠(yuǎn)鏡也人們將目光再次聚焦到了古老和久遠(yuǎn)的宇宙深處......
通過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,星空在我們眼里越來(lái)越清晰、具象。然而在現(xiàn)代社會(huì)以前,大家都是如何理解宇宙,如何理解自然的呢?
自古以來(lái),我們的祖先一直在努力將自己所見(jiàn)所聞的大自然的奧秘臨摹下來(lái),將自己大腦中的思想變得“可見(jiàn)”。數(shù)學(xué)家在美術(shù)作品中尋找邏輯的美感,天文學(xué)家用彩筆繪制星空的魅力,化學(xué)家用表格展現(xiàn)元素的規(guī)律……
如果為科學(xué)建造一座畫(huà)廊,都有哪些作品是用藝術(shù)見(jiàn)證了科學(xué)發(fā)展史呢?
參 觀 須 知
本畫(huà)廊共有四大展廳:天文,地理與生物,數(shù)學(xué),物理與化學(xué)。
無(wú)特定展覽順序,無(wú)須專(zhuān)業(yè)導(dǎo)覽員,每幅作品自備講解。
參觀者無(wú)須任何特殊知識(shí)儲(chǔ)備,無(wú)年齡限制。
凡對(duì)知識(shí)、對(duì)大自然、對(duì)生命、對(duì)藝術(shù)、對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)好奇和熱愛(ài)的大、小朋友,皆可入門(mén)觀。
一票購(gòu)入,不限參觀人數(shù),票價(jià)即書(shū)價(jià)。
部分展品簡(jiǎn)介
站立的男人,摘自《人體的構(gòu)造》,1543年
古人在描述人類(lèi)的構(gòu)造時(shí),留下的也只是文字,沒(méi)有圖片。維薩留斯描繪了第一張人體正面肌肉系統(tǒng)圖,他希望這些圖片不僅能使解剖學(xué)家和外科醫(yī)生知曉人體局部器官的細(xì)微構(gòu)造,還希望它們能展示一個(gè)“只有畫(huà)家和雕刻家才會(huì)習(xí)慣思考”的完整肌肉結(jié)構(gòu)圖。維薩留斯將大多數(shù)解剖標(biāo)本公之于眾,但他使用的尸體偶爾是盜墓所得(他在書(shū)中也承認(rèn)了這一點(diǎn)),或是死囚。
《人體的構(gòu)造》這本書(shū)多少有些令人毛骨悚然,但可以看出,維薩留斯心中對(duì)造物主充滿(mǎn)敬畏,驚詫于造物主設(shè)計(jì)的人體竟如此令人著迷。維薩留斯在出版《人體的構(gòu)造》時(shí)才28歲,這本書(shū)與哥白尼的《天球運(yùn)行論》在同年出版。這兩本書(shū)在科學(xué)史上的重要性不相上下。
羅伯特·胡克的《顯微圖譜》一書(shū)中繪制的跳蚤
第一次,人類(lèi)好奇的目光從“非常大”投向了“非常小”??茖W(xué)史上的許多重大發(fā)現(xiàn)都得益于“視力范圍”的拓展。人類(lèi)發(fā)明了儀器,看見(jiàn)了先前見(jiàn)不到的事物,其中最激動(dòng)人心的創(chuàng)造之一就是顯微鏡。
顯微鏡揭示的圖像可震驚四座,讓我們對(duì)自然界肅然起敬,把我們的視線帶到一個(gè)未知的世界:這里有一些最常見(jiàn)的事物,它們復(fù)雜而美麗。向胡克致敬!是他開(kāi)啟了進(jìn)入微觀世界的發(fā)現(xiàn)之旅,是他以超凡的技能和無(wú)比的細(xì)膩,將微觀世界公之于眾!
馮·洪堡關(guān)于赤道植物的地理學(xué)研究,繪于1817年
這張圖表現(xiàn)了厄瓜多爾的欽博拉索火山上不同海拔的動(dòng)植物群變化。洪堡將山的橫切面(高約6.3千米)作為基準(zhǔn),用于標(biāo)記所發(fā)現(xiàn)的各種植物群的海拔和分布,并在圖表上用拉丁文和通用名稱(chēng)記錄下它們的名字。
圖中的頂峰是科多帕?;鹕胶蜌J博拉索火山,此外還有維蘇威火山的高度在一旁用作比對(duì)。圖中還能夠清晰地看見(jiàn)云高以及林木線。洪堡是一位優(yōu)秀的藝術(shù)家,也是一位細(xì)致的繪圖員。他認(rèn)識(shí)到,一張?jiān)O(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D表可以代替冗長(zhǎng)的數(shù)據(jù)列舉,省去煩瑣的文字說(shuō)明。一個(gè)簡(jiǎn)單的想法加上美妙的構(gòu)思和辛勤的工作,洪堡為描述生態(tài)學(xué)信息樹(shù)立了典范。
日心說(shuō)模型
這是哥白尼在1543年發(fā)表的著作《天球運(yùn)行論》中提出的日心說(shuō)模型圖。事實(shí)上,這本書(shū)行量不大,在哥白尼去世時(shí),很少有人讀過(guò)這部作品。但是,它打響了人類(lèi)歷史上最著名的一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)終將顛覆古典的“托勒密宇宙體系”——地心說(shuō),并建立起今天有著穩(wěn)固地位的日心說(shuō)。而日心說(shuō),無(wú)疑是人類(lèi)思想史、科學(xué)史的一場(chǎng)大革命的開(kāi)端。這張圖對(duì)人類(lèi)世界觀的影響,無(wú)疑大過(guò)對(duì)任何其他世界模型的影響。
360萬(wàn)年前,兩足行走的原始人類(lèi)留下的足跡
這串腳印包含了很多有關(guān)其主人的有趣信息。比如,大腳趾旁緊挨著更小的腳趾,就像我們今天的腳趾一樣,但它們沒(méi)有分開(kāi),反而更像黑猩猩的腳趾,因此這個(gè)大腳趾的使用方法不可能和我們的腳趾一樣。
一連串的凹陷顯露出腳印主人的走路方式:他/她腳后跟最先著地,前腳趾隨后踮起,腳后跟再離地,如此反復(fù),這和我們的走路方式一樣。在這些腳印之間,貫穿著一大一小兩個(gè)原始人類(lèi)的足跡。體重較輕的那個(gè)人(因?yàn)槟_印相對(duì)較淺)步履不平,有一側(cè)身體的承重更大——他/她可能抱著小孩——一家三口?今天的我們?cè)谙娜盏暮┥下剑材茉谏惩辽狭粝峦瑯拥挠∮?,但只有大自然的絕妙意外才能將它們留存。等到360萬(wàn)年后,還會(huì)有人在這里嗎?
看過(guò)了部分展品,你想必也會(huì)發(fā)現(xiàn),本打算單純“展現(xiàn)”思想火花和深邃知識(shí)的藝術(shù)品,竟然能反過(guò)來(lái)顛覆人類(lèi)的認(rèn)知,影響我們的思維方式,甚至深刻改變著科學(xué)的發(fā)展歷程。
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責(zé)編/小西途說(shuō)